Kitab: Atha'at)
Bab dan daftar isi:
(٢١) فصل في الطلاق الثلاث
- - لا يوجد دليل شرعي يوجب إيقاع الثلاث بكلمة واحدة
- - الكلام على الآية التي احتج بها بعضهم على ذلك
- - تحقيق القول في أن النهي يوجب الفساد
- - علة النهي عن الظهار
- - هذه العلة موجودة في الطلاق الثلاث جملة
- - ليس في القرآن ما يدل على وقوع الثلاث جملة
- - ليس في السنة ما يدل على ذلك
- - الكلام على حديث فاطمة بنت قيس
- - الكلام على حديث ركانة
- - الأحاديث التي وردت في عدم وقوع الثلاث
- - فتيا ابن عباس في هذه المسألة
- - تحقيق الإجماع في هذه المسألة
- - لا قياس في وقوعه، بل القياس أنه لا يقع
- - الكلام على الظهار والنذر
- - سبب إلزام عمر الناس بوقوع الثلاث
- - الذين أفتوا بذلك من الصحابة وافقوا عمر في اجتهاده
- - مثل هذه العقوبة لها أصل في الشرع
- - لا يظن أحد أن عمر أو غيره عمد إلى نسخ ما شرعه النبي ﷺ -
- - نهي عمر عن التحليل
- - الطلاق في الحيض، والكلام على حديث ابن عمر فيه
- - أصل مقصود الشارع أن لا يقع الطلاق إلا للحاجة
- - في الطلاق البدعي مفسدة راجحة
- - الطلاق ينقسم إلى صحيح وفاسد
- - طلاق المكره
- - طلاق السكران
- - طلاق الهازل
- - الأصل تيسير حصول النكاح وتشديد حصول الطلاق
- - من الفقهاء من عكس ذلك، وبيان غلطهم