Kitab: Atha'at)
Bab dan daftar isi:
(٦) قاعدة في العدم والإعدام واستطاعته وفعله
- - الصفات المتعلقة بالوجود كيف تتعلق بالعدم؟
- - صفة العلم
- - صفة الإرادة واختلاف الناس في القدرة على العدم
- - معنى إرادة الله لإعدام الشيء، واختلافهم فيه
- - المذهب الثاني أن العدم نوعان كما أن الوجود نوعان
- - العلة والسبب ونحو ذلك من الأسماء تكون مترادفة من وجه ومتباينة من وجه
- - التقسيم الأول للعلة: إلى تامة موجبة وإلى مقتضية قاصرة
- - معنى قولهم: العلة العقلية توجب معلولها، بخلاف العلة الشرعية
- - الكلام على العلل الطبيعية الموجودة في الخارج
- - جمهور العقلاء لا ينكرون ثبوت الأسباب وأن الله يخلق الأشياء بها
- - ليس في الوجود علة تامة إلا مركبة سوى مشيئة الله تعالى
- - التقسيم الثاني للعلة: إلى علة فاعلة وعلة غائية
- - العلل في اصطلاح الفقهاء قد يراد بها الأسباب، وقد يراد بها الحكمة المقصودة التي هي الغاية
- - اختلاف الفقهاء في جواز تعليل الوجود بالعدم
- - هل يكون العدم شرطا أو جزءا من العلة؟
- - هل تكون العلة الغائية علة الوجود؟