وإن تغيب فضمّنهم إياه حتى يأتوك به، فإنهم يعرفون مذاهبه، قال: فلما دخلها عيسى فعل ذلك.
فحدثني الحارث، قال: حدثنا ابن سعد، قال: قال محمد بن عمر: وجّه أبو جعفر إلى محمد بن عبد الله بالمدينة عيسى بن موسى بن محمد بن عليّ بن عبد الله بن عباس، ووجّه معه محمد بن أبي العباس أمير المؤمنين وعدّةً من قُوّاد أهل خراسان وجندهم، وعلى مقدّمة عيسى بن سوسى حُميد بن قحطبة الطائي، وجهزهم بالخيل والبغال والسلاح والمِيرة، فلم ينزل، ووجّه مع عيسى بن موسى ابن أبي الكرام الجعفريّ؛ وكان في صحابة أبي جعفر، وكان مائلًا إلى بني العباس، فوثق به أبو جعفر فوجّهه ...
* * *
رجع الحديث إلى حديث عمر بن شبّة، قال عمر: وحدّثني عيسى، عن أبيه، قال: كتب أبو جعفر إلى عيسى بن موسى: مَنْ لقيَك من آل أبي طالب فاكتب إليّ باسمه، ومَنْ لم يلقك فاقبض ماله، قال: فقبض عين أبي زياد - وكان جعفر بن محمد تغيَّب عنه - فلما قدم أبو جعفر كلمه جعفر، وقال: مالي، قال: قد قبضه مهديُّكم. [٧/ ٥٧٧ - ٥٧٩].
* * *
قال: وحدّثِني محمد بن يحيى، قال: حدّثني الحارث بن إسحاق، قال: لما صار عيسى بفيْد كتب إلى رجال من أهل المدينة في خِرَقِ الحرير؛ منهم عبد العزيز بن المطّلب المخزوميّ وعبيد الله بن محمد بن صفوان الجمحيّ، فلما وردتْ كتبه المدينة، تفرقّ ناسٌ كثير عن محمد، منهم عبد العزيز بن المطلب؛ فأخِذ فُردَّ، فأقام يسيرًا؛ ثم خرج، فرُدّ مرّة أخرى؛ وكان أخوه علي بن المطلب من أشدّ الناس مع محمد؛ فكلم محمّدًا في أخيه حتى كفّه عنه.
قال: وحدّثني عيسى، قال: كتب عيسى بن موسى إلى أبي في حريرة صفراء جاء بها أعرابيٌ بين خصافيْ نعله، قال عيسى: فرأيتُ الأعرابي قاعدًا في دارنا، وإني لصبيٌّ صغير؛ فدفعها إلى أبي فإذا فيها:
إن محمدًا تعاطى ما ليس يعطيه الله، وتناول ما لم يُؤته الله، قال ﷿ في