ثراسايولوس"، نَقْل حُبَيْش، مَقَالَة. كِتَابُ "الرِّيَاضَة بالكُرَة الصَّغِيرَة"، نَقْل حُبَيْش، مَقَالَة. كِتَابُ "الرِّيَاضَة بالكُرَة الصَّغِيرَة"، نَقْل حُبَيْش، مَقَالَةٌ <مُكَرَّر>. "كِتَابٌ في <أنَّ> الطَّبيب الفَاضِل فَيْلَسُوف"، نَقُل حُنَينُ، مَقَالَة. كِتَابُ "كُتُب بُقْرَاط الصَّحِيحَة"، نَقْل حُنَيْن، مَقَالَة. كِتَابُ "الحَثّ على تَعَلُّم الطِّبّ"، نَقْل حُبَيْش، مَقَالَة. "كِتَابُ مِحْنَة الطَّبِيب"، نَقْل حُنَيْن، مَقَالَة. "كِتَابُ ما يَعْتَقِدُه رَأيًا"، نَقْل ثَابِت، مَقَالَة. "كِتَابُ البُرْهَان" هذا جَعَلَه خَمْسَ عَشْرَة مَقَالَةِ والمَوْجُود منها: كِتَابُ "تعريف المَرْءِ عُيُوبَ نَفْسِه"، تَرْجَمَة تُوَمَا وإصْلَاح حُنَيْن، مَقَالَة. "كِتَابُ الأخْلاق"، نَقُل حُبَيْش، أَرْبَع مَقَالات. كِتَابُ "انْتِفَاع الأخيار بأعْدَائِهم"، نَقْل حُبَيش، مَقَالَة. "كِتَابُ ما ذَكَرَه فلاطن في طِيمَاوُس"، المَوْجُود منه عَرَبي مَقَالَة بنَقْلِ حُنَيْن، وتَرْجَمَ إِسْحَاق الثَّلاثَةِ البَاقِيَة. "كِتَابٌ في أَنَّ قُوَى النَّفْسِ تَابِعَة لمِزَاج البَدَن"، نَقْل حُبَيْش، مَقَالَة. كِتَابُ "المُحَرِّك الأول لا يَتَحَرَّك"، نَقْل حُنَيْن، مَقَالَة ونَقْل عِيسى بن يحيى وإسْحَاق. كِتَابُ "المَدْخَل إلى المَنْطِق"، نَقْل حُبَيْش، مَقَالَة. "كِتَابُ عَدَد المَقَايِيس"، نَقْل إِصْطَفَن بن بَسِيل وإسْحَاق أيضًا لعلي بن يحيى (¬١). كِتَابُ "تَفْسِير الثَّاني من كُتبِ أرِسْطاطاليس"، نَقْل إسْحَاق بن حُنَيْن، ثَلاث مَقَالات (¬a) .
Kitab: Al-Fihrist · Pengarang: ابن النديم
Baca Juz 2, halaman 280
Rujukan halaman ini: الفهرست - ت أيمن السيد، ج 2، ص 280 (SanadKitab #1455, hlm. urut 1092)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.