ولأبي جَعْفَر من الكُتُبِ: كِتَابُ "المَقْصُور والمَمْدُود". كِتَابُ "المُذكَّر والمُؤَنَّث". كِتَابُ "الزِّيادَات من مَعَانِي الشِّعْر" ليَعْقُوب وإصْلاحِه (¬a) (¬١) . [كِتَابُ "عُيُون الأَخْبَارِ والأَشْعَار"].
أَخْبَارُ الْمُفَضَّل بن سَلَمَة
أبو طالب المُفَضَّلُ بن سَلَمَة بن عَاصِمٍ (¬٢)، لُغَوِيٌّ عَالِمٌ كُوفِيُّ المَذْهَبِ مَلِيحُ الخَطِّ. وكان في جُمْلَة الفَتْح بن خَاقَان أوَّلًا. لَقِيَ ابن الأعْرَابِي وغيره من العُلَمَاء، واسْتَدْرَكَ على الخَلِيل في "كِتَابِ العَيْن" وخَطَّأه، وعَمِلَ في ذلك كِتَابًا.
وتُوفِّي المُفَضَّلُ
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ البَارِع" في عِلْم اللُّغَة، والذي خَرَجَ منه: الهَمْزَة والهَاء والعَيْن والخاء والغَيْن والحَاء. ["كِتَابُ الفَاخِر". "كِتَابُ الطَّيف"]. كِتَابُ "ضِيَاء القُلُوب في مَعَانِي القُرْآن"، [نَيِّفٌ وعِشْرُون جزءًا]. كِتَابُ