محمَّدُ بنُ القَاسِم (¬١)، أخَذَ عن أبيه وعن أبي جَعْفَر أحمد بن عُبَيْد، وأَخَذَ النَّحْوَ عن أبي العَبَّاس ثَعْلَب. وكان أفْضَلَ من أبيه وأعْلَم، في نِهايَةِ الذَّكاء والفِطْنَة وجَوْدَة القَرِيحَة وسُرْعَة الحِفْظ، ومع ذلك وَرِعًا من الصَّالِحِين. لا تُعْرَفُ له حُرْمَةٌ ولا زَلَّة. وكان يُضْرَبُ به المَثَلُ في حُضُورِ البَدِيهَة وسُرْعَة الجَوَاب. وأكْثَرُ ما كان يُملُّه من غير دَفْتَرٍ ولا كِتَاب.
ولم يَمُت عن سِنٍّ عَالِيَة، مَاتَ عن دُون الخَمْسِين كَثِيرًا، وتُوفِّي سَنَة ثَمانٍ وعِشْرين وثلاث مائة في ذي الحِجَّة، ودُفنَ في دَارِه (¬٢).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "المُشْكِل في مَعَانِي القُرْآن"، لم يُتِمَّه (¬٣). "كِتَابُ الأضْدَاد" في النَّحْو. "كِتَابُ الزَّاهِر". كِتَابُ "أدَب الكُتَّاب" (¬a) ، لم يُتِمَّه.
