مُفْتَنًّا في جَميعِ الآداب، ووَلِي القَضَاءَ ببَعْضِ النَّوَاحي. وكان أَوَّلًا يَكْتُبُ لأبي [عُمَر] (¬a) محمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب القاضي.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "أَخْبَار القُضَاة وتَاريخهم وأحْكامهم". "كِتَابُ الشَّريف" يَجْري مَجْرَى "المَعَارِف" لابن قُتَيْبَة. "كِتَابُ الأَنْوَاء". "كِتَابُ الغُرَر" <فيه> (¬b) أَخْبَار. "كِتَابُ المُسَافِر". "كِتَابُ الطَّريق" - ويُعْرَفُ أيضًا بـ "النَّواحي" - ويَحْتَوي على أَخْبَارِ البُلْدَانِ ومَسَالِكِ الطَّريق ولم يُتِمَّه. كِتَابُ "الصَّرْف والنَّقْد والسِّكَّة". "كِتَابُ البَحْث" (¬١).
أبو الحَسَن النَّسَّابَة
واسْمُهُ محمَّد بن القَاسِمِ التَّمِيمِيّ، من أهْلِ البَصْرَة. وأَحَدُ العُلَماءِ بالأَنْسَابِ ويَحْيَا إِلى زَمَانِنا هذا.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "أَخْبَار الفُرْسِ وأَنْسَابها". كِتَابُ "الأَنْسَاب والأَخْبَار". كِتَابُ "تَاريخ سَائِر الأُمَم". [كِتَابُ "المُنَافَرَات بين القَبَائِل وأَشْرَاف العَشَائِر وأقْضِيّة الحُكَّام بَيْنَهُم في ذلك"] (¬٢).