المُحْدَثين، فعَمِلَ منهم: أبا دُلامة ووَالِبَة بن الحُبَاب ويحيى بن زِيَاد ومُطِيعَ بن إيَاس وأبا عليّ البَصِير.
وكان أبو الحَسَن <أحمد بن يحيى بن عليّ> مُتَكَلِّمًا فَقِيهًا على مَذْهَبِ أَبِي جَعْفَر الطَّبَرِيّ ورَأَيْتُ بخَطِّه قِطْعَةً من كُتُبِ أَبي جَعْفَر في الفِقْه.
ولأبي الحَسَن كُتُبٌ أَلفَها سوى ما تَقَدَّم، منها: كِتَابُ "أَخْبَار أَهْلِه ونَسَبهم في الفُرْس". كِتَابُ "الإِجْمَاع في الفِقْهِ على مَذْهَبِ الطَّبَرِيِّ". كِتَابُ "المَدْخَل إلى مَذْهَبِ الطَّبَرِيّ ونُصْرَة مَذْهَبِه". ["كِتَابُ الأوْقَات"] (¬١).
أبو عبد الله هَارُونُ بن عليّ
ابن يحيى بن أبي مَنْصُور (¬٢). وتُوفي سَنَة ثَمانٍ وثَمانين ومائتين حَدَثَ السِّنِّ.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ البَارِع"، وهو اخْتِيَارُ شِعْر شُعَرَاء المُحْدَثِين ولم يَسْتَقْص ذِكْرَهم (¬٣). كِتَابُ "أَخْبَار الشُّعَرَاءِ الكبير"، ولم يُتِمَّه والذي خَرَجَ منه: بَشَّارٌ وأبو العَتاهِيَة وأبو نُوَاس. كِتَابُ "النِّسَاء وما جَاءَ فيهن من الخَبَرِ ومَحَاسِن ما قِيلَ فيهن من الشِّعْرِ والكَلامِ الحَسَن".