وَأَيْنَ المُدَامَةُ مِنْ رِيقِهِ … ولكِنْ أعَلِّلُ قَلْبًا عَلِيلَا (¬١)
وتُوفِّي جَحْظَةُ بَوَاسِط، وقد خَرَجَ إلى أبي بَكْر بن وَاثِق، سَنَة سِتٍّ وعِشْرين وثلاث مائة (¬٢)، بعِلَّة الذَّرَب.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الطَّبيخ"، لَطيف. "كِتَابُ الطَّنْبُورِيِّين". كِتَابُ "فَضَائِل السِّكْبَاج" (¬٣). "كِتَابُ التَّرَنُّم". "كِتَابُ ما شَاهَدَهُ من أَمْرِ المُعْتَمِد". كِتَابُ "المُشَاهَدَات". "كِتَابُ ما جَمَعَهُ ممَّا جَرَّبَهُ (¬a) المُنَجِّمُون فَصَحَّ من الأحْكام" (¬٤).
[بَعْدَ أَخْبَارِه أَخْبَارُ قَرِيص المُغَنِّي وهو يَجِيء بعد هذه الوَرَقَة بِسَبْع عَشْرَة وَرَقَة، كذا رَتَّبَه مُؤَلِّفُ الكِتَاب] (¬b).
رَجَعْنَا إلى المُصَنِّفِينَ الْمُشْتَهِرين
قال محمَّد بن إِسْحَاق: إِذا ذَكَرْتُ من المُصَنِّفين إِنْسَانًا أَتْبَعْتُه بِذِكْر من يُقارِبُه ويُشْبِهُه وإنْ تأَخَّرَت مُدَّتُه عن مُدَّةِ من أَدْرَكَه بَعْدَه وهذه سَبِيلي في جَمِيعِ