وله من الكُتُبِ:
الحَسَنُ بن مُوسَى النَّوْبَخْتِيَ
وهو أبو محمَّد الحَسَنُ بن مُوسَى (¬١)، ابن أخْتِ أَبي سَهْل بن نَوْبِخَتْ، مُتَكَلِّمٌ فيْلَسُوفٌ. كان يَجْتَمِعُ إليه جَمَاعَةٌ من النَّقَلَةِ لكُتُبِ الفَلْسَفَة، مثل أبي عُثْمَان الدِّمَشْقِي وإسْحَاق وثَابِت وغيرهم. وكانت المُعْتَزِلَةُ تَدَّعِيه والشِّيعَةُ تَدَّعِيه ولكنَّه إلى حَيِّزِ الشِّيعَةِ مَا هُو؛ لأنَّ آلَ نَوْبَخْت مَعْرُوفُون بولاية عليٍّ ووَلَدِه ﵈ في الظَّاهِر، فلذلك ذَكَرْنَاهُم في هذا المَوْضِع. وكان جَمَّاعَةٌ للكُتُبِ قد نَسَخ بخَطِّه شيئًا كثيرًا، وله مُصَنَّفاتٌ وتَألِيفَاتٌ في الكَلامِ والفَلْسَفَةِ وغيرها.
وتُوفِّي
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الآرَاء والدِّيَانَات"، ولم يُتِمَّه. كِتَابُ: "الرَّدّ على أصْحَاب التَّنَاسُخ". كِتَابُ "التَّوْحِيد وحَدَث العِلَل". كِتَابُ "نَقْضَ كِتَابِ أبي عيسى في الغَرِيبِ المَشْرِقي". "كِتَابُ اخْتِصَار الكَوْنِ والفَسَادِ لأرْسطاطالِيس". "كِتَابُ الاحْتِجَاج لعُمَر بن عَبَّاد ونُصْرَة مَذْهَبِه". "كِتَابُ الإمَامَة" ولم يُتِمَّه (¬٢).