٦٥ - الفُحومة: السواد: فَحُم، فهو فاحم، وفحيم.
٦٦ - الفُضحة: الغُبرة في طُلحة، يكون في ألوان الإبل والحمام، فضح، فهو أفضح، وهي فضحاء، وقال أبو عمرو: سألت أعرايياً عن الأفضح، فقال: هو لون اللحم المطبوخ.
٦٧ - الفُقوع: شدة الصفرة، وأصفر فاقع مبالغة، وقد يبالغ به في كل ناصع اللون من بياض وغيره.
٦٨ - القُتمة: سواد ليس بشديد، كسواد ظهر البازي، قَتِم، فهو قاتم، وقَتُم فهو أقتم، وهي قتماء، وقيل: القُتمة: حمرة وغبرة، ويقال: أحمر قاتم: شديد الحمرة، كما يقال: أسود قاتم.
٦٩ - القُثمة: الغبرة، قَثُم: اغبرَّ.
٧٠ - القُلْبة: الحمرة، يقال: قلبت البسرة: احمرت.
٧١ - القُمرة: شدة البياض، ومنه اشتق القمر، أو بياض يضرب إلى خضرة، أو بياض فيه كدرة، ويقال للسحاب الذي يشتد ضوؤه لكثرة مائه: سحاب أقمر، وهي قمراء، وقمرة.
٧٢ - القُنوء: اشتداد الحمرة، يقال: قَنَأ، وهو قانِئ، وهي قانئة، ويبالغ به في الحمرة، فيقال: أحمر قانئ.
٧٣ - القُهبة: بياض تعلوه كدرة، قَهِب فهو أقهب، وهي قَهِبة.
٧٤ - الكُدرة: لون ينحو نحو السواد والغبرة، كدِر، فهو كدر.
٧٥ - الكُلفة: لون بين البياض والسواد، والكَلَف: السواد في صفرة، ويقال: بعير كَلِف: للبعير الذي يخالط حمرته سواد.
٧٦ - الكُمتة: حمرة يخالطها سواد، كمت فهو كُميت.