أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ﴾ [القيامة: ٥ - ٦].
قال قتاده في قوله: ﴿لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ﴾: لا تلقى ابن آدم إلا تنزع نفسه إلى معصية الله قدمًا قدمًا إلا من عصم الله. رواه ابن جرير (١).
وقال ابن عباس: يقدم الذنب ويؤخر التوبة. رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "الأمل"، والبيهقي في "الشعب" (٢).
وروى ابن جرير عنه أنه قال: ﴿لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ﴾؛ يعني: الأمل، يقول: أعمل ثم أتوب (٣).
وهذا حال أكثر الناس إلا من عصمه الله تعالى، فيقدم [نية المعصية والعمل السيئ، ويؤخر] (٤) نية البر والعمل الصالح، كما قال تعالى حكايته عن يوسف ﵇: ﴿إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي﴾ [يوسف: ٥٣].
فطول الأمل للعمل الصالح والاستكثار من البر والخير محمود من صفة الأبرار، وطول الأمل لمتابعة الهوى وتحصيل شهوات الدنيا والاستكثار من الأغراض العاجلة مذموم من صفة الفجار.