وقال حجة الإسلام: لفظ الصدق يستعمل في ستة معان:
- صدق في القول.
- وصدق في النية، والإرادة.
- وصدق في العزم.
- وصدق في الوفاء بالعزم.
- وصدق في الفعل.
- وصدق في تحقيق مقامات الدين كلها.
فمن صدق في جميع ذلك فهو صدِّيق؛ لأنه مبالغة عن الصدق (١).
وفي "القاموس": الصديق -كسكيت- الكثير الصدق.
قلت: وقد تلخص لي أخذاً من سيرة أبي بكر الصديق - رضى الله عنه - وهو رأس الصدِّيقين بعد الأنبياء ﵈ كما أنَّ محمد ﷺ رأس النبيين، ومن ثم اشتركا في هذه الخصوصية التي في حديث حذيفة ﵁ أن النبي ﷺ قال: "مَنْ رَآنِيْ فِيْ المَنَامِ فَقَد رَآنِي؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي، وَمَنْ رَأَى أَبَا بَكْرٍ فِي المَنَامِ فَقَد رَآهُ لأَنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَلُ بِهِ". رواه الخطيب، والديلمي (٢).