وحاصل كلامه في تقرير الاحتياج إلى العلم، ثمّ إنّه منع العوام عن الخوض في العلوم، والخواص عن مطالعة الكتب المتقدمة لئلا يطلعوا على فضائحهم، ثمّ إنهم تفلسفوا ولم يزالوا مستهزئين بالأمور الدينية والأحكام الشرعية حتّى أظهروا إسقاط التكليف، وأباحوا المحرمات، وصاروا كالحيوانات العجماوات بلا ضابط ديني، ولا وازع شرعي؛ نعوذ بالله من الضلالة والجهالة، ونسأله الصيانة في كلّ حال (١).
* تَنْبِيهٌ:
من قبائح الرافضة في التّأويل ما نقله ابن قتيبة من قولهم في قوله تعالى: ﴿وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ﴾ [النمل: ١٦]: إنَّ سليمان عبارة عن الإمام، ورث عن النّبيّ ﷺ.
وقولهم في قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾ [البقرة: ٦٧]: إنها عائشة رضي الله تعالى عنها.
وفي قوله تعالى: ﴿فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ﴾ [البقرة: ٧٣]: إنّه طلحة، والزبير رضي الله تعالى عنهما.
وقولهم في الخّمْرِ والميسر: إنهما أبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما.
والجبت والطاغوت: إنهما معاوية، وعمرو بن العاص ﵄ (٢).