وإذا اختلف أبواه فهو إما هجين، وإما مقرف.
قال في "الصحاح": والهُجنة في الناس وفي الخيل إنما تكون من قبل الأم، فإذا كان الأب عتيقاً والأم ليست كذلك كان الولد هجيناً.
قال الراجز: [من الرجز]
ثَلاثَةٌ أَيُّهُمْ تلتمسُ ... العَبْدُ وَالْهَجِينُ وَالفَلَنْقَسُ
قال: والإقراف من قبل الأم.
قالت هند:
فَإِنْ نُتِجتْ حُرًّا كَرِيْماً فَبِالْحرى ... وإنْ يَكُ إقرافٌ فَمِنْ قِبَلِ الفَحْلِ (١)
وقال في باب السين: الفلنقس: الذي أبوه مولى وأمه عربية، وأنشد:
العَبْدُ وَالْهَجِينُ والفلنقسُ ... ثَلاثَةٌ فَأَيُّهُمْ تَلْتَمِسُ
قال: وقال أبو الغوث: الفلنقس: الذي أبوه مولى وأمه مولاة.
والهجين: الذي أبوه عتيق وأمه مولاة.
والمقرف الذي أبوه مولى وأمه ليست كذلك، انتهى (٢).
وقال في "القاموس": الفلنقس - كسَمَنْدَل -: مَنْ أبوه مولى وأمه