فإذاً قد ورد تعريف النية وبيان حقيقتها عند الفقهاء بمعانٍ عدة، هي: القصد والعزم والباعث والإنبعاث والإرادة الباعثة والإرادة؛ فهل هنالك فرق حقيقي بين معاني هذه الألفاظ؟.
يقول البدر العيني (٢) في عمدة القاري: "إن الحافظ أبا الحسن علي بن المفضل المقدسي (٣) قد جعل في أربعينه: النية والإرادة والقصد والعزم بمعنى، ثم قال: وكذا أزمعت على الشيء وعمدتُ إليه" (٤)، والعزم هو إرادة الفعل والقطع عليه.
ويقول ابن رجب: والنية في كلام العلماء تقع بمعنيين (٥): أحدهما تمييز العبادات بعضها عن بعض كتمييز صلاة الظهر من صلاة العصر، أو تمييز العبادات بعضها عن بعض كتمييز الغسل من الجنابة من غسل التبرد
