القاعدة التّاسعة والعشرون [الثّواب - النّيّة]
أولاً: لفظ ورود القاعدة:
لا ثواب إلا بالنّيّة (١).
ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
هذه القاعدة ذكرها ابن نجيم ﵀ في الأشباه ص ٦، وجعلها أولى القواعد. من حيث إن النّيّة تدخل في كلّ تصرفات المكلّف من عبادات ومعاملات وخصومات ومباحات ومناهي وتروك، وكلّها تحتاج للنّيَّة. ولكن ما ينبني عليه الثّواب منها إنّما هو المقصود به العبادة ووجه الله ﷾. فلا ثواب على عمل شرعي إلا إذا قصد به وجه الله ﷾.
ثالثاً: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
إذا صلّى إنسان صلاة تامّة بشروطها كاملة ولكنّه لم ينو بها وجه الله فإنّ ما فعله لا يعتبر صلاة شرعيّة ولم تبرأ ذمّته، ولا ثواب له على ما فعل.
ومنها: إذا نوى بصلاته الرّياء والسّمعة، فلا ثواب له بل عليه إثم ووزر.