Baca Juz 5, halaman 550 - Hilyatul 'Ulama' fi Ma'ri…

باب اللقيط (١)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

(١) اللقيط لغة: فعيل بمعنى مفعول، وهو الملقوط، وهو الملقى أو الأخذ والرفع بمعنى الملقوط وهو المأخوذ والمرفوع عادة لما أنه يؤخذ فيرفع.

وأما اللقيط عرفًا: فنقول: هو اسم للطفل المفقود، وهو الملقى أو الطفل المأخوذ والمرفوع عادة، فكان تسميته لقيطًا باسم العاقبة، لأنه يلقط عادة أي يؤخذ ويرفع وتسمية الشيء باسم عاقبته أمر شائع في اللغة.

قال تعالى: ﴿إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرً﴾ وقال اللَّه تعالى: جل شأنه: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ سمي العنب خمرًا، والحي الذي يحتمل الموت ميتًا باسم العاقبة كذا هذا بدائع الصنائع للكاساني ٦: ١٩٧ وأنظر المغني لابن قدامة ٦: ١١٢ وفتح القدير ٤: ٤١٧، ومجمع الأنهر ٢: ٧٠١.

وقال صاحب مجمع الأنهر: وفي الإصطلاح: اسم لمولود حمي طرحه أهله خوفًا من العيلة، أو التهمة سمي باعتبار ما يؤول إليه، وهو من باب وصف الشيء بالصفة المشارفة كقوله ﵊ (من قتل قتيلًا فله سلبه). مجمع الأنهر ٢: ٧٠١.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.