Baca Juz 6, halaman 159 - Hilyatul 'Ulama' fi Ma'ri…

في قوله (فك رقبه) (١) وجهان:

أحدهما: أنه صريح (٢).

والثاني: أنه كناية (٣).

فإن قال لأمته: أنت علي كظهر أمي، ونوى به (العتق) (٤) (ففيه وجهان) (٥):

(أحدهما: أنها تعتق عليه) (٦).

والثاني: أنها لا تعتق (٧).

(١) (وتحرير رقبة): في ب، وفي أفكان فيه، وفي جـ فك رقبة.

(١) (فك رقبة): في جـ وفي ب وتحرير رقبة، وفي أفكان فيه.

(٢) الإعتاق الصريح: العتق، والحرية، لأنه ثبت لهما عرف الشرع وعرف اللغة.

والإعتاق بالكناية: كقوله: سيَّبْتُكَ، وخليتك، حبلك على غاربك، ولا سبيل لي عليك، ولا سلطان في عليك، وأنت طالق، وما أشبهها، لأنها تحتمل العتق فوقع بها العتق مع النية.

وفك رقبة: صريح، لأنه ورد به القرآن الكريم، قال اللَّه تعالى: ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾.

(٣) (كناية): في ب وفي أ، جـ كتابة./ وكناية، لأنه يستعمل في العتق وغيره./ المهذب ٢: ٣.

(٤) (العتق): في أ، جـ وفي ب العتق عليه.

(٥) (ففيه وجهان): في أ، جـ وساقطة من ب.

(٦) (أحدهما: أنها تعتق عليه): في أ، جـ والمهذب وساقطة من ب/ لأنه لفظ يوجب تحريم الزوجة، فكان كناية في العتق كسائر الطلاق.

(٧) لأنه لا يزيل الملك، فلم يكن كناية/ المهذب ٢: ٣.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.