يجد له سبيلا) (١) اهـ.
وقال: (الإجماع العاشر: وأجمعوا على وصف الله تعالى بجميع ما وصف به نفسه ووصفه به نبيه من غير اعتراض فيه ولا تكيف له، وأن الإيمان به واجب وترك التكييف له لازم) (٢) اهـ.
Kitab: Al-Asya'irah fi Mizan Ahlis Sunnah · Pengarang: فيصل الجاسم
Baca halaman 229
- الباب الأول ذكر أصول أهل السنة والجماعة في باب أسماء الله وصفاته وبيان مخالفة الأشاعرة لها
- الفصل الثاني في إثبات علم السلف بمعاني صفات الله تعالى، وجهلهم بكيفيتها وحقيقة ما هي عليه وبيان معنى قولهم في الصفات: (بلا كيف) وقولهم: (لا تفسر)
- المبحث الأول آثار السلف الدالة على أن صفات الله معلومة المعنى مجهولة الكيفية
- [نعت الجهمية لأهل السنة بالمشبهة: دليل على إثبات معاني الصفات]
Rujukan halaman ini: الأشاعرة في ميزان أهل السنة، ص 229 (SanadKitab #14616, hlm. urut 202)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.