مسألة رقم (١٢):
حكم قنوت الوتر
قنوت الوتر مستحب، ولم يقم دليل على وجوبه، ويشرع المداومة عليه، وإن فعله المرء أحياناً، وتركه أحياناً، فلا بأس؛ لعدم ثبوت دوام الرسول ﷺ على فعله.
قال شيخنا الألباني ﵀ في صفة صلاة النبي ﷺ (١٤٢):
"وإنما قلنا -أحياناً- لأن الصحابة الذين رووا الوتر، لم يذكروا القنوت فيه، فلو كان يفعله دائماً نقلوه جميعاً عنه ... ".
قلت: لكن تعليم النبي ﷺ الدعاء للحسن دون تنبيهه ﷺ إلى قضية المداومة فيه دلالة على مشروعية المداومة عليه، فإن النبي ﷺ قد فعل أشياءً وتركها أحياناً، رغم استحباب دوامها، كصلاة التراويح.
لكن، يجب التنبه إلى أن كثيراً من الناس قد هجر هذه السنة لأسباب منها: أنه تركه حيناً وفعله حيناً، ثم غلب عليه الترك!