((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)).
وكذلك الصلاة والسلام على النبي ﷺ.
ورفع الأيدي للدعاء، ولم يثبت فيها شيء عن النبي ﷺ في قنوت الوتر.
لكن ورد عن بعض الصحابة ﵃ أنهم كانوا يرفعون أيديهم في قنوت رمضان، ويصلون على النبي ﷺ، وورد عن بعض السلف أن ذلك بدعة.
والذي يترجّح، أن لا يزاد على قنوت المنفرد، لا الصلاة على النبي ﷺ، ولا رفع الأيدي، وأما قنوت الوتر في رمضان جماعة، فترفع فيه الأيدي، ويصلى على النبي ﷺ.
وأما قنوت رمضان جهراً بالناس، فيكون في النصف الآخر منه؛ لثبوت ذلك عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم، ويرفع المأمومون أيديهم، ويُؤمِّنون، وتشرع الصلاة على النبي ﷺ ولا يستحب المداومة عليها، وينبغي على الإمام تجنب السّجع، ومجافاة التّطويل، تحقيقاً للسنّة، وبعداً عن الملل.