تاريخ التأليف ٨٢٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦١٣٦ , ٩٠٧ هـ؛
٦ - مفتاح الغرر لفتح الباب الحادي عشر
تاريخ التأليف ٨٣٦ هـ؛ آية الله نجفي ٥٣٤٩/ ١ ورقة ٥٨، ٩٦٩ هـ؛ رقم ٤٠٨٤ ورقة ٤٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٢٨٠/ ١ ورقة ٤٦، ١٠٢٥ هـ؛ رقم ٨٦٦/ ١ ورقة ٤٠, ٨٥٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٠٣٤٣/ ٣ , ٨٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩١٣، ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٩٧٨٥, ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٢٧٢؛
• • •
٢٨٦١ - خضر بن محمود بن عمر خير الدين العطوفي القسطموني المرزفوني العثماني الحنفي المحدّث المفسّر الواعظ الطبيب الشاعر المنطقي المتكلّم المعروف بالعطوفي المتوفي بإستانبول سنة ٩٤٨/ ١٥٤١
(انظر: كشف الظنون ٢٠٨ , ١٣٣٣، ١٤٨٠؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٥٥؛ هدية العارفين ١/ ٣٤٦؛ سجلّ عثماني ٢/ ٣١٤؛ تاريخ الصيدلة والطبّ العربي منذ نشأته حتى العصور الحديثة ص ٢٢)
من تصانيفه:
١ - أقرابادين - في الصيدلة
وهبي أفندي ١٣٦٨ ورقة ١٠ و ١٠٦؛
٢ - الأنظار في شرح بعض الأحاديث والآثار
أحمد ثالث رقم ٤٤٣ ورقة ٩٨, ٩١١ هـ؛ شيخ زاده محمد أفندي رقم ٨/ ١؛
٣ - تفسير قوله تعالى ﴿فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ الآية [الملك: ١١]
أحمد ثالث ١٥٤١/ ١٠ ورقة ١٧ - ١٨ في الهامش ٩٩٨ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٧٦ مجامع صفحة ١٣٦؛
٤ - الجوهرة الجنانية في المسائل الإيمانية - في العقائد
أحمد ثالث ٦٠٧ ورقة ٩٢, ٩١٦ هـ؛
٥ - حاشية على شرح مقدمة المواقف - في الكلام
قدّمه للسلطان بايزيد الثاني العثماني؛ أحمد ثالث ١٧٩٨ ورقة ٥٧، ٩١٣ هـ؛ رقم ١٨٣٢ ورقة ٦٤, ٩١٣ هـ؛
٦ - حاشية على شرح الحديث الأوّل من المشارق
أحمد ثالث ٥٥٢/ ١ ورقة ٣٣؛
٧ - حصن الآيات العظام في تفسير أوائل سورة الأنعام
ألّفه للسلطان بايزيد الثاني العثماني؛ آياصوفيا ٣٩٦/ ١، ٣٩٩/ ١؛ متحف مولانا رقم ١٦٤٢ ورقة ٢٦، ٩١٦ هـ بخطّ المؤلّف ملّي كتبخانه A /٤١٦٠ ورقة ١٨؛ ١٣١٦ هـ؛
٨ - حفظ الأبدان - في الطبّ (منظوم)
نور عثمانيه ٣٤٥٦/ ٢ ورقة ١٨١ - ١٨٣؛
٩ - ذخر الإنسان - في الطبّ
نور عثمانيه ٣٤٤٦/ ٤ ورقة ١٨٣ - ١٨٥؛ ٩١٨ هـ
١٠ - روض الإنسان في تدابير صحة الأبدان= الطبّ النبوي
فاتح رقم ٣٥٦٩ ورقة ١١٦؛ ٩٣٦ هـ؛ أحمد ثالث ٢٠٩٥ ورقة ١٩٢؛ رقم ١٢٠٧ ورقة ١٨٧؛ رقم ١٥٤١/ ٢٦٠ ورقة ٦٤٣ - ٦٤٧، ٩٩٨ هـ وفي نسبته إلي المؤلّف شبهة؛ يوزغاد ٦٩٤ ورقة ١٢٧؛ بوردور ١٢٠٦ ورقة ١٢٥؛ نور عثمانيه ٣٥٤٦/ ١ ورقة ١٨١؛ ٩١٨ هـ؛ حليم طب ١٦ ورقة ١٥١؛
١١ - رسالة العقبات - في العبادات
كوبريلى ١٥٩٩/ ١٣ ورقة ١٤١ - ١٤٢؛ ٩٩٨ هـ
١٢ - شرح الإيساغوجي - في المنطق
إزمير ملّى ٢٦/ ٤ ورقة ٩٤ - ١٨٣؛ ١١٠٩ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣٤٢٠ ورقة ٥٦، ٩٣٩ هـ بخطّ المؤلّف؛
١٣ - شرح تحفة الشاهدي - في اللغة (ت)
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٤١١/ ٢ ورقة ٣٥ - ٢٠٤؛
١٤ - كتاب الحلّ فيما أعضل من مزالق المحلّ
عموجه زاده رقم ٦٩ ورقة ٢٠٨؛
١٥ - كتاب العطاس في النفع لجميع الناس - في الطبّ