Lewati ke konten

Kitab: Mu'jam Tarikhit Turatsil Islami fi Maktabatil 'Alam (Al-Makhthuthat wal Mathbu'at) · Pengarang: علي رضا بلوط

Baca Juz 2, halaman 1597

  1. حرف العين
  2. ٤٣٥٠ - عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن أبي بكر بن عثمان جلال الدين أبو الفضل الطولوني المصري السيوطي الفقيه الشافعي المفسر المحدث المؤرخ النحوي اللغوي البياني الأديب الناظم المعروف بالسيوطي

٤٤١ - لقط المرجان في أحكام الجان - في الفقه

Amasya رقم ١٨٩٧ ورقة ٦٩؛ روان كوشكي ٢٠٥٠/ ٣٥ ورقة ٢٦٦ - ٣٣٦، ٩٧٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٥١/ ج صفحة ١٥٠، ١١١٧ هـ؛ المخطوطات البلدية K / ١١٩ ورقة ٨٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٤٣ ورقة ١١٠؛ ١١١٥ هـ؛ رقم ٤٨٠٦/ ٢ ورقة ٨٥؛ الظاهريّة عام ٦٩٣٢ ورقة ١٣٥؛ رقم ٦٩٣٩ ورقة ١٣٥؛ ١٢٠٧ هـ؛ رقم ٢٣٠٦ ورقة ٧٧؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٩٨٩/ ب ورقة ٦٧؛ المدرسة الأحمديّة بالموصلي تصوّف ٧/ ٨ ورقة ٩٩ ناقص؛ مدرسة عبد الله بيك بالموصل ١٨/ ٣، ١١٧٠ هـ؛ طبع في بيروت ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛

٤٤٢ - اللقط الجوهري في ردّ خبط الجوهري

روان كوشكي ٢٠٥٠/ ٣١ ورقة ٢٥٣ - ٢٥٧، ٩٧٣ هـ؛ الظاهريّة عام ٩٠١٦ ورقة ١٤ - ١٩؛

٤٤٣ - اللمع في أسباب (ورود) الحديث

الظاهريّة عام ٦٣٧٦ ورقة ٣٠ - ١٠٣؛

٤٤٤ - اللمع والبرق في الجمع والفرق - في النحو

المدرسة الأحمديّة بالموصل نحو ١٥/ ١٦ ورقة ٢٠٧، ١١٠٥ هـ وهو الفنّ الرابع الأشباه والنظائر؛

٤٤٥ - اللمعة في أجوبة الأسئلة السبعة وأحوال الموتى

أحمد ثالث ٥٩٧/ ٨ ورقة ٥٩ - ٦٤؛ Konya رقم ١٥١٣/ ٦ ورقة ١٠٠ - ١٠٥؛ أحمد باشا ٣٤٣/ ٢ ورقة ٣ - ٤؛ ٩٦٥ هـ؛ Chaster Beatty ٥١١٢/ ٢٢ ورقة ٢٢٩ - ٢٣٢، ٩٨٢ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة ٦٢/ ٦ ت/ مجامع ٢١٥٠ - ٢١٥٣ ورقة ٥؛ طبعت في القاهرة ١٣٥٣/ ١٩٣٤؛

٤٤٦ - اللمعة في تحرير الركعة لإدراك الجمعة

نشرت في القاهرة ١٣٥٣ ورد ضمن الجزء الأوّل من كتاب الحاوي للفتاوي وفي الكويت ١٤٠٧؛

٤٤٧ - ما رواه السادة في الإتكاء على الوسادة

الخزانة التيموريّة مجامع ٢٠١ صفحة من ٢٢٩؛

٤٤٨ - ما رواه الواعون في أخبار الطاعون = مختصر بذل الماعون لإبن حجر العسقلاني

أحمد ثالث ٥٨٦/ ٥ ورقة ٢٣٨ - ٢٥٤ , ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٥٩٧/ ٩ ورقة ٦٤ - ٧٧؛ Amasya رقم ١٤٦٦/ ١٠ ورقة ٥١ - ٦١؛ الظاهريّة عام ٥٨٩٦ ورقة ٩٠ - ١٠٠؛ ١٠٣٢ هـ؛ رئيس الكتّاب ١١٥٠/ ٦ ورقة ٥٢ - ٨٢؛ آياصوفيا رقم ٤٣٩٦/ ٧ ورقة ٨٥ - ١٣١؛ قسطموني ١١٤٤/ ٢ ورقة ١٠٣ - ١١٥؛ ٩٨٢ هـ؛ خزينه رقم ١٧٥١/ ٣ ورقة ٦٩ - ٩٨؛ Balikesir رقم ١١٧٣/ ١ ورقة ١٧؛ الخزانة التيموريّة ١٦٥؛ ٤٩٢؛ ١١٣٥ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٧٣/ ٣/ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٣٢٣٣/ ج ورقة ١٨ - ٣١، ١١٤٧ هـ؛ رقم ٥٠٣٠/ ج ورقة ١٢ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ المكتبة الصديقية بحلب ١٣٨ ورقة ١٢؛ مكتبة أسعد طلس بحلب رقم ٨١، ١١٤٦ هـ؛

٤٤٩ - ما رواه الأساطين في عدم الدخول على السلاطين

بانكبور خدابخش رقم ٣٤٢٤ ورقة ٧ , ٩٥٨ هـ؛ رقم ٢٥٧٠/ ٢٠ ورقة ١٩، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٦٣٥/ ٣٥ ورقة ١٧، ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٧٤/ ٨ ورقة ١٥، ١١٠٠ هـ؛ أحمد باشا ٣٣٦/ ٧ ورقة ٢٦ - ٤١؛ روان كوشكي ٢٠٥٠/ ١٧ ورقة ١٦٥ - ١٧٥، ٩٧٣ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٧٢ صفحة من ٤٤؛ رقم ١٣٤ صفحة من ٢٤٤؛

٤٥٠ - المباحث الزكية في المسألة الدوركية

نشرت في القاهرة ١٣٥٣/ ١٩٣٤ ورد ضمن الجزء الأوّل من كتاب الحاوي للفتاوي؛

٤٥١ - مبدأ النيل - في التاريخ والجغرافيا

المتحف البريطاني ١٥٣٥/ Or ورقة ٩٦ - ١٠٥؛

Rujukan halaman ini: معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - المخطوطات والمطبوعات، ج 2، ص 1597 (SanadKitab #148091, hlm. urut 1603)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.