٤٣٤ ورقة ٣٨؛ المكتبة الأحمديّة بحلب فقه ٥٩٩ ورقة ٣٥ كتب في حياة المؤلف؛ طبع في دمشق ١٣٠٢/ ١٨٨٤, ١٤٠١/ ١٩٨١ مصوّرة؛
٢٤ - إيضاح كلام العارف بالله ملّا عبد الرحمن الجامي في تفسيره بسورة الفاتحة "يامن هو معبود في صورة كلّ معبود ... "
القاهرة ملحق ١٩٧٧٢ / ب ورقة ٩٤ - ٩٦؛ برلين دولت رقم ٩٤٣/ ١٧٥٦/ ٣ ورقة ٤٣ - ٤٥؛
٢٥ - إيضاح المقصود من معني وحدة الوجود
Hazinesi Emanet رقم ١٣١١/ ٥ ; ورقة ٥٢ - ٦٣ , ١٢٠٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٥٢٠٩ ورقة ٨؛ رقم ٦٤٩١/ ٢ ورقة ١٧؛ ١٢٦٢ هـ؛ رقم ٢/ ٩٦٨٤ - ٩٦٨٨ ورقة ٥؛ المكتبة القادريّة ١٤٨٠/ ١ ورقة ٩؛ رقم ١٤٥٥/ ٦ ورقة ٤١ - ٤٧؛ Amasya رقم ٦٦٣/ ٢ ورقة ٣٤١ - ٣٤٦؛ رقم ١٢٧١/ ١ ورقة ٦؛ عاشر أفندي رقم ٤٣٤/ ٤ , ورقة ٧٤ - ٨٢؛ قيون أوغلي ١٠٠٤٤ ورقة ٤؛ ١١٩٤ هـ؛ عثمان أركين ١٩٩/ ٢ ورقة ٨؛ ١٢٨٣ هـ؛ رقم ١١٥٠ ورقة ١٦؛ رقم ١١٧/ ٦ ورقة ٧١ - ٩٧؛ رقم ٢٨٩/ ٣ ورقة ٦٥ - ٧٤؛ أسعد أفندي رقم ١٤٥٢؛ ١٣٣٢؛ الظاهريّة عام ٥٩٥٢؛ ٥٥٦٤؛ ٥٥٥٥؛ ٦١٠٠؛ ٨١٣٨؛ ٢٤٥؛ ٤٠٠٨؛ القاهرة ملحق ٢٢٨٤٧/ ب ورقة ٩ , ١١٥١ هـ؛ رقم ٢٠٥٣٤/ ب ورقة ١١٣ - ١١٩؛ بلديّة الإسكندريّة ٣٧٦٢/ ج ورقة ٨٧ - ٩١, ١٠٩١ هـ كتب في حياة المؤلف؛ رقم ٣٧٥٨/ ج ورقة ٨١ - ٩٠ ,١١٢٠ هـ؛ رقم ٢٢١٤/ ج ورقة ٢٢٦ - ٢٣٢ , ١١٩١ هـ؛ المكتبة المولويّة بحلب توحيد ٣١٩ ورقة ١٣؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ٣٦/ ٢ , ١٠٩١ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ١٢٥/ ٢/ ج صفحة ١٢ , ١٠٠٣ هـ؛ نشر في بيروت بمجلة المشرق ١٩٥٣ وفي دمشق ١٩٦٩؛
٢٦ - بداية المريد ونهاية السعيد - في التصوّف
بلديّة الإسكندريّة رقم ٢٢١٤ ورقة ١٧٩ - ١٨١ ,١١٩١ هـ؛
٢٧ - بذل الإحسان في تحقيق معني الإنسان
قيصري راشد أفندي رقم ٦١١/ ٢٥ ورقة ٢٠٦ - ٢٠٩؛ ١١٣٣ هـ؛
٢٨ - بسط الزراعين بالوسيط في بيان الحقيقة والمجاز من التوحيد
قيصري راشد أفندي ٦١١/ ٣٤ ورقة ٢٩٥ - ٢٩٩ , ١١٣٣ هـ؛ Chaster Beatty ٥٤٩٩/ ١٠ ورقة ١٥٣ - ١٥٧؛
٢٩ - بغية المكتفي في جواز المسح علي الخفّ الحنفي
الظاهريّة ٤٠١٠ ورقة ٢٥ - ٢٦ خطّ مؤلّفه؛ رقم ٨١٨٩ ورقة ١٦٦ - ١٦٩؛ ١١٣٥ هـ؛ رقم ٥٣١٦ ورقة ١١٣ - ١١٧؛ ١١٤٤ هـ؛ رقم ١٧٧ ورقة ٩٣ - ١٠٢;
٣٠ - بقية الله خير بعد الفناء في السير
الظاهريّة عام رقم ٦٠٦٩ ورقة ١٠٧ - ١١٤؛ القاهرة ملحق ٢٣٢٢٠ / ب ورقة ١٢٥ - ١٣١؛ ١١٢٤ هـ؛
٣١ - بواطن القرآن ومواطن الفرقان (منظوم)
الظاهريّة عام ٩٨٦٨ ورقة ١٠٧, ٥٠٣٧ بيتا؛
٣٢ - بيان الجهاد لأهل الوداد
الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٤٠٠٨ ورقة ٣٥ - ٣٨ بخطّ مؤلّفه؛ الظاهريّة عام ٤٠٠٨ ورقة ٣٥ - ٣٨؛
٣٣ - تاريخ الول = منظومة في تاريخ سلاطين آل عثمان
الظاهريّة ٦٧٤٢ ورقة ٤٦ - ٥٧، ٣٦٧ بيتا؛
٣٤ - تحفة الأبرار ونزهة الأبصار
نشرت في القاهرة ١٩٧٧؛
٣٥ - تحفة الراكع الساجد في جواز الإعتكاف في فناء المسجد
الظاهريّة الفقه الحنفي ٤٠١٠ ورقة ٩٧ - ١٠٠؛ رقم ٨١٨٩ ورقة ٢٣ - ٢٦؛ ١١٣٥ هـ؛ رقم