Lewati ke konten

Kitab: Mu'jam Tarikhit Turatsil Islami fi Maktabatil 'Alam (Al-Makhthuthat wal Mathbu'at) · Pengarang: علي رضا بلوط

Baca Juz 3, halaman 1876

  1. حرف العين
  2. ٥٠٣٠ - عبد المجيد بن محرم بن محمد بن عارف شمس الدين أبو الليث السيواسي ثم الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي الواعظ الصوفي الخلوتي الشاعر المتخلص بشيخي، المعروف بالسيواسي- إستدعاه السلطان محمد الثالث من سيواس إلى الآستانة فأقام بها للوعظ

٥٠٢٨ - عبد المجيد بن عبد الله بن عبدون أبو محمد القرشي الفهري الأندلسي الكاتب الشاعر الأديب النحوي الأخباري الوزير المعروف بابن عبدون المتوفي ٥٢٩/ ١١٣٤

(انظر: كشف الظنون ١٣٢٩, ١٣٣٩؛ هديّة العارفين ١/ ٦١٩؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٤٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٦٨)

من تصانيفه:

١ - ديوان ابن عبدون- في الأدب

نشر في دمشق ١٩٩٨؛

٢ - قصيدة العبدونية = البسامة بأطواق الحمامة= القصيدة الرائية-في المرائي

إزمير ملّي رقم ٩٠٥/ ٥ ورقة ٢١ - ٢٣؛ ٩٧٦ هـ؛ Chaster Beatty ٤٣٥١ ورقة ١٨٧، ٥٩٨ هـ ٧٥ بيتا؛ نشرت في مدريد ١٨٩٨؛

• • •

٥٠٢٩ - عبد المجيد بن عبد العزيز ابن ملك (ابن فرشته) عزّ الدين التيره وي الإزميري العثماني الصوفي الحروفي المتوفي ٨٦٤/ ١٤٥٩

(انظر: الشقائق النعمانية ص ٤٥؛ مجدي محمد أفندي ص ٦٦ - ٦٧؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢١٩ - ٢٢٠؛ بروسه عمومي رقم ٦٦٦)

من تصانيفه:

١ - آخرت نامه- في العقائد (ت)

بروسه عمومي رقم ٦٦٦/ ٣ ورقة ١٩، ٩٣٩ هـ؛ عثمان أركين رقم ٦٦٢/ ٢ ورقة ٥٤ - ١٦٢؛ ١٢٨٩ هـ؛ حاجي محمود رقم ١٩٣٩ ورقة ٩؛ نافذ باشا ١٥٠٩/ ٨ ورقة ١٩؛ sazeli Tekkesi رقم ٥٠/ ١ ورقة ٢٠؛ ترجمان رقم ١٤٥/ ١ ورقة ٤٠؛ ١٢٦١ هـ؛ متحف مولانا ٢٤٦٧/ ١٢ ورقة ١٨٥ - ٢٠٤؛ جامعة إستانبول ٩٦٨٥؛ علي أميري شرعية رقم ١٣٦٣, ١٣٦٤؛

٢ - ترجمة خواب نامه= ترجمة تعبير نامه للسيد إسحاق الآسترآبادي (ت)

متحف مولانا ٢٩١٦ ورقة ٦٠، جامعة إستانبول ٩٦٨٥ ورقة ٢ - ٥٣؛ علي أميري ١٠٤٢ ورقة ٦٩, ١٢١٤ هـ؛

٣ - عشق نامه في ترجمة جاودان نامه لفضل الله الحروفي (ت)

تاريخ الترجمة ٨٣٣ هـ؛ بروسه عمومي رقم ٦٦٦/ ١ ورقة ٧٤, ٩٣٩ هـ؛ حاجي محمود ١/ ٢٣٠٨ ورقة ١٥٣؛ رقم ٣٠٠٨ ورقة ١٣٨؛ ١١٩٥ هـ؛ رقم ٣٠٣٩ ورقة ٢٢٩؛ رقم ٣٠٨٠ ورقة ١٦٦؛ ١١٦٣ هـ؛ رقم ٣١٣٠ ورقة ٥٥؛ ١٢٣٣ هـ؛ جامعة إستانبول ٣١٠؛ خسرو باشا ١٧٢/ ١ ورقة ٥٢ - ١٥٢؛ علي أميري شرعية ١٢٣٨, ١٣٦٨؛ رشيد أفندي ١٢١٠ ورقة ١٦٢؛ سليمانيه سرز رقم ٣٨٧٣/ ١؛ ٣٩٢١؛ على نهاد ترلان ٢٠٠ ورقة ٤٦؛ ١٢٨٤ هـ؛ رقم ١٧٧/ ١ ورقة ١١٧؛ رقم ٣٥/ ٣ ورقة ٤٨ - ٦٢؛ ١٠٥٣ هـ؛ قونيه رقم ١٧٨١/ ١ ورقة ٨٨؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٦٤٢/ ٣ ورقة ٥٩ - ٩٦؛ ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٥٨٤؛ إزمير ملّي ١٥٥٨؛ ١٢٣٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت تصوّف ١١٣؛ ١٢٦٤ هـ؛ خزينه رقم ٢٦٣ ورقة ٨٩، ١١٧٩ هـ؛ رقم ٣٢١ ورقة ١١٠؛ طبع في Istanbul ١٢٨٨ وفي Istanbul بدون تاريخ؛

٤ - هدايت نامه= شرح محبّت نامه لفضل الله الحروفي (ت)

تاريخ التأليف ٨٣٨ هـ؛ جامعة إستانبول مجموعة ٩٦٨٥ ورقة ٥٣ - ٧٣؛

٥ - سعادت نامه- في التصوف (ت)

بروسه عمومي رقم ٦٦٦/ ٢ ورقة ١٧, ٩٣٩ هـ؛

٥٠٣٠ - عبد المجيد بن محرم بن محمد بن عارف شمس الدين أبو الليث السيواسي ثم الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي الواعظ الصوفي الخلوتي الشاعر المتخلص بشيخي، المعروف بالسيواسي- إستدعاه السلطان محمد الثالث من سيواس إلى الآستانة فأقام بها للوعظ

Rujukan halaman ini: معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - المخطوطات والمطبوعات، ج 3، ص 1876 (SanadKitab #148091, hlm. urut 1882)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.