هـ؛ رقم ٧٦ ورقة ٧٢؛ ١٣٥٠ هـ؛ الظاهريّة عام طبّ ٥٨٢٨ ورقة ٢٨؛ ١٢٦٥ هـ؛ Chaster Beatty ٣٤٢٥ مجموعة ورقة ١٤٠, ٨٣٤ هـ؛
٢ - رسالة في تشريح العين - في الطبّ
نورعثمانيه رقم ٣٦٠٩/ ٢ ورقة ٧٩ - ٨٦؛
• • •
٨٩٧ - أحمد بن عثمان بن البناء الأزدي المراكشي المعروف بابن البناء المتوفى ٧٢٥/ ١٣٢١
(انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ١/ ١٨٧)
من تصايفه:
١ - تلخيص أعمال الحساب
نشر في تونس ١٩٦٩؛
٢ - رسالة في أشكال المساحية
نشرت في الكويت بمجلة معهد المخطوطات العربية ١٤٠٥/ ١٩٨٤؛
٣ - رسالة في الأعداد التامة والزائدة والناقصة والمتحابة
نشرت في تونس ١٩٧٦؛
٤ - رسالة في الأنواء - في الهيئة
نشرت في ١٩٤٨ Paris؛
٥ - مراسيم الطريقة في فهم الحقيقة في حال الخليقة
نشرت بتحقيق صلاح الدين الناهي بمجلة هدي الإسلام العدد ١
٦ - المقالات - في الحساب
نشرت في عمان ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛
٧ - منهاج الطالب لتعديل الكواكب - في الهيئة
طبع في تطوان ١٩٥٢؛
• • •
٨٩٨ - أحمد بن عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله شهاب الدين أبو الفتح الكرماني الأصل القاهري الكلوتاتي الحنفي المحدث المعروف بالكرماني وأيضا الكلوتاتي المتوفى ٨٣٥/ ١٤٣٢
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٢٤؛ معجم المؤلفين ١/ ٣١١؛ مخطوطات كوبريلي ١/ ١٢٤)
من تصانيفه:
١ - مختصر في علوم الحديث
كويربلي رقم ٢٢٩ ورقة ٤٢؛
• • •
٨٩٩ - أحمد بن عثمان بن أحمد بن علي بن عربي الحسيني الشرنوبي البرهاني الشاذلي القادري الصوفي الشاعر المعروف بالشرنوبي المتوفى ٩٩٤/ ١٥٨٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠٩، ٢/ ١٠٣؛ هدية العارفين ١/ ١٥٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٣١٠؛ فهرس مطبوعات قيصري راشد أفندي ص ١١٠)
من تصانيفه:
١ - تائية السلوك إلى ملك الملوك - في التصوّف (منظوم)
مكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة الفقه الشافعي ٧/ ٦ ت / مجامع ٣٣٢٥ - ٣٣٢٩ ورقة ٩، ١٣٧٢ هـ؛
٢ - ترجمة وشرح قصيدة التائية = كلزار صوفيه در إيضاح تائيه للشرنوبي - في التصوف (ت)
طبعت في ١٣٤٣/ ١٩٢٧ Istanbul، الشارح هو أستاذي ومرشدي إلى تصانيف الكتب عبد الله دوه لي أوغلي المفتي بقيصرية؛
٣ - تعريف العقل وما يجب وما يستحيل وما يجوز في حق الملك الديان
القاهرة ملحق رقم ٢٣٢٠٢/ ب ورقة ٣٢، ١١٥٩ هـ؛
٤ - حزب الضراعة - في الأدعية والأوراد
جعفر ولي ١١٢ ورقة ٣ قيد التملّك ١١٣٩ هـ؛
٥ - عقيدة الشرنوبي - في الكلام
القاهرة ملحق رقم ٢٥٣٧٦/ ب ورقة ١١٦, ١٢٨٤ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٦٠٠٥ ورقة ٢٩ , ١٢٦٣ هـ؛
٦ - فتح الواهب ومنهج الطالب الراغب وكنز الواصلين من خواص أحبابه في بحر التخصيص والعلم الرباني النفيس - في التصوّف