فأرسل إليه، فردَّت إليه حديقتَه، وفَرَّقَ بينهما، فكان ذلك أوّلَ خَلْعٍ كان في الإسلام (١).
(٢٤٣٨) الحديث السادس: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا أبو نُعيم قال: حدّثنا سعيد ابن عُبيد عن بُشير بن يسار - زعم أن رجلًا من الأنصار يقال له سهل بن أبي حثمة أخبره:
أنّ نفرًا من قومِه انطلقوا إلى خيبرَ فتفرَّقوا فيها، ووجدوا أحدَهم قتيلًا، وقالوا للذينَ وُجِدَ فيهم: قَتَلْتُم صاحبَنا. قالوا: ما قتلْنا ولا عَلمْنا قاتلًا. فانطَلَقوا إلى النبيّ ﷺ فقالوا: يا رسول اللَّه، انطلقْنا إلى خيبرَ فوجدْنا أحدَنا قتَيلًا (٢)، فقال لهم: "تأتون بالبيّنة على من قَتَلَه". قالوا: ما لنا بيّنة. قال: "فيَحْلِفون" قالوا: لا نرضى بأيمان اليهود. فكَرِهَ رسولُ اللَّه ﷺ أن يُبْطِلَ دمَه، فوداه مائةً من إبل الصدقة (٣).
* طريق آخر:
حدّثنا مسلم قال: حدّثنا قُتيبة قال: حدّثنا ليث عن يحيى بن سعيد عن بُشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة قال:
خرج عبد اللَّه بن سهل ومُحَيِّصة بن مسعود (٤) حتى إذا كانا. بخيبر تفرّقا في بعض ما هنالك، ثم إذا مُحَيِّصة يجدُ عبد اللَّه بن سهل قتيلًا، فدفنَه، ثم أقبل إلى رسول اللَّه ﷺ هو وحُوَيِّصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل - وكان أصغرَ القوم، فذهب عبد الرحمن ليتكلّم قبلَ صاحبه، فقال له رسول اللَّه ﷺ: "كبِّر" فصَمَتَ، وتكلَّم صاحباه وتكلَّم معهما. فذكروا لرسول اللَّه ﷺ مَقْتَل عبد اللَّه بن سهل، فقال لهم: "أَتَحْلِفون خمسين يمينًا فتستحقّون صاحبَكم -أو قاتلكم-؟ " قالوا: وكيف نحلِفُ ولم نشهد؟ قال: "فتُبَرِّئُكم