البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ وغَيرِه عن وُهَيبٍ، ورَواه مسلمٌ عن عبدِ الأعلَى بنِ حَمّادٍ (¬١).
فأخبَرَنا أن مَن يأخُذُ بالتَّعصيبِ إنَّما هو رَجُلٌ إلا ما خَصَّتْه سُنَّةٌ له أُخرَى، وقَد قال ﷺ فى إعتاقِ عائشةَ بَرِيرَةَ: "الوَلاءُ لمن أعتَقَ". فدَل أنَّها تَرِثُ بالوَلاءِ (¬٢).
٢١٥٣٦ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا يَحيَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا عبدُ السَّلامِ، عن الحارِثِ بنِ حَصِيرةَ (¬٣)، عن زَيدِ بنِ وهبٍ، عن علىٍّ وعَبدِ اللَّهِ وزيدِ بنِ ثابِتٍ -رضى اللَّه عنهم- أنَّهُم كانوا يَجعَلونَ الوَلاءَ لِلكُبْرِ مِنَ العَصَبَةِ، ولا يوَرِّثونَ النِّساءَ إلا ما أعتَقْنَ أو أعتَقَ مَن أعتَقْنَ.
٢١٥٣٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الوَليدِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أنبأنا عبدُ السَّلامِ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ قال: كان عُمَرُ وعَلِىٌّ وزيدُ بنُ ثابِتٍ لا يُوَرِّثونَ النِّساءَ مِنَ الوَلاءِ إلا ما أعتَقْنَ (¬٤).
٢١٥٣٨ - قال: وأنبأنا أبو الوَليدِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ، حدثنا إسحاقُ،