عن عليِّ بنِ عبدِ اللهِ (¬١).
قال البخارىُّ: كان ابنُ عُيَينَةَ يقولُ: هو صاحِبُ الأذانِ. ولَكِنَّه وهِمَ؛ لأنَّ هَذا عبدُ اللَّهِ بنُ زَيدِ بنِ عاصِمٍ المازِنِىُّ مازِنُ الأنصارِ. قال في "التّاريخ": قُتِلَ يَومَ الحَرَّةِ، وعَبدُ اللهِ بنُ زَيدِ بنِ عبدِ رَبِّه الأنصارِىُّ مِن بَلحارِثِ بنِ الخَزرَجِ المَدَنِىُّ صاحِبُ الأذانِ (¬٢).
بابُ الإمامِ يَخرُجُ مُتَبَذِّلًا مُتَواضِعًا مُتَضَرِّعًا
٦٤٥٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أبو ثابِتٍ المَدَنِىُّ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن هِشامِ بنِ إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ كِنانَةَ مِن بَنِى مالكِ بنِ حِسلٍ (¬٣)، عن أبيه، أنَّ الوَليدَ أرسَلَ إلَى ابنِ عباسٍ يَسأَلُه عن صَلاةِ رسولِ اللهِ ﷺ في الاستِسقاءِ. فأَتَيتُه فقُلتُ: إنَّما تَمارَينا في المَسجِدِ في صَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ في الاستِسقاءِ. فقالَ: لا بَل أرسَلَ ابنُ أخيكُم. يَعنِى الوَليدَ وهو أميرُ المَدينَةِ يَومَئذٍ، فقالَ ابنُ عباسٍ: خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ مُتَبَذِّلًا (¬٤) مُتَواضِعًا مُتَضَرِّعًا [فجَلَسَ على المِنبَرِ] (¬٥) فلَم يَخطُبْ خُطبَتَكُم هذه، ولَكِن لَم يَزَلْ في