"ما نَقَضَ قَومٌ العَهدَ قَطُّ إلَّا كان القَتلُ بَينَهُم، وما ظَهَرَت فاحِشَةٌ في قَومٍ قَطُّ إلَّا سَلَّطَ اللهُ ﷿ عَلَيهِمُ المَوتَ، ولا مَنَعَ قَومٌ الزَّكاةَ إلَّا حَبَسَ اللهُ عَنهُمُ القَطرَ" (¬١).
كَذا رَواه بَشيرُ بنُ المُهاجِرِ.
٦٤٧٠ - وقَد أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدثنا مُعاذُ بنُ أسَدٍ (¬٢) المَروَزِىُّ، أخبرَنا الفَضلُ بنُ موسَى السِّينانِىُّ، حدثنا الحُسَينُ بنُ واقِدٍ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ بُرَيدَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: ما نَقَضَ قَومٌ العَهدَ (¬٣) إلَّا سَلَّطَ اللهُ عَلَيهِم عَدوَّهُم، ولا فشَتِ الفاحِشَةُ في قَومٍ إلَّا أخَذَهُمُ اللهُ بالمَوتِ، وما طَفَّفَ قَومٌ الميزانَ إلا أخَذَهُمُ اللهُ بالسِّنينَ، وما مَنَعَ قَومٌ الزَّكاةَ إلَّا مَنَعَهُمُ اللهُ القَطرَ مِنَ السَّماءِ، وما جارَ قومٌ في حُكمٍ إلَّا كان البأسُ بَينَهُم. أظُنُّه قال: والقَتلُ (¬٤).