عن أبيها، فمِن أينَ جاءَ بهَذا الإسنادِ؟ فقالَ سفيانُ: ما أحسَنَ ما قال، لَو قال لَنا صَفوانُ: عطاءُ بنُ يَسارٍ. كان أهوَنَ عَلَينا [مِن أن] (¬١) يَجِئَ بهَذا الإسنادِ الشَّديدِ (¬٢).
١٢٧٩١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عبدُ اللهِ ابنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن ثَورِ بنِ زَيدٍ (¬٣) الدّيلِىِّ، عن أبى الغَيثِ مَولَى ابنِ مُطيعٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "السّاعِى على الأرمَلَةِ والمِسكينِ كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ". قال القَعنَبِىُّ: وأحسِبُه قال: "كالقائمِ لا يَفتُرُ، وكالصّائمِ لا يُفطِرُ" (¬٤). رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ (¬٥).
بابُ الإثمِ في أكلِ مالِ اليَتيمِ
١٢٧٩٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبَرَنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ زيادٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللهِ