فأُتِىَ بقَصعَةٍ تَفورُ فوُضِعَت بَينَ يَدَيه فقالَ: دَعوها حَتَّى يَذهَبَ بَعضُ حَرارَتِها.
بابُ ما جاءَ فى كَراهيَةِ القِرانِ بَيَن التَّمرَتَينِ حَتَّى يَستأمِرَ أصحابَهُ
١٤٧٤٨ - أخبرَنا الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ [محمدُ بنُ أحمدَ] (¬١) بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا جَبَلَةُ بنُ سُحَيمٍ قال: أصابَنا عامُ سَنَةٍ مَعَ ابنِ الزُّبَيرِ، فرَزَقَنا تَمرًا، فكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ يَمُرُّ بنا ونَحنُ نأكُلُ فيَقولُ: لا تُقارِنوا؛ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عن الإقرانِ. ثُمَّ قال: إلَّا أن يَستأذِنَ الرَّجُلُ أخاه. قال شُعبَةُ: الإذنُ مِن قَولِ ابنِ عمَرَ (¬٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (¬٣).
بابُ ما جاءَ فى تَفتيشِ التَّمرِ عِندَ الأكلِ
١٤٧٤٩ - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عمرِو بنِ جَبَلَةَ، حدثنا سَلْمُ بنُ قُتَيبَةَ أبو قُتَيبَةَ، عن