البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ عن أبي قُدامَةَ وغَيرِه عن يَحيَى (¬١).
بابُ ما يَحْرُمُ به الدَّمُ مِنَ الإِسلام، زِنديقًا كان أو غَيَرهُ
١٦٩٠٥ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بن أبي نَصرٍ الدّارَبَردِيُّ والحَسَنُ بن حَليمٍ بمَروَ قالا: حدثنا أبو الموَجِّه، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ هو ابنُ المُبارَك، عن يونُسَ، عن الزُّهرِيِّ قال: حَدَّثَنِي عَطاءُ بن يَزيدَ اللَّيْثِيُّ ثُمَّ الجُندَعِيُّ، أن عُبَيدَ اللَّهِ بنَ عَدِيِّ بنِ الخِيَارِ أخبَرَه، أن مِقدادَ بنَ عمرٍو الكِنْدِيَّ - وكانَ حَليفًا لِبَنِي زُهرَةَ، وكانَ مِمَّن شَهِدَ بَدرًا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ - أخبَرَه أنَّه قال: يا رسولَ اللَّه، أرأيتَ إن لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الكُفّارِ فاقتَتَلنا، فضرَبَ إحدَى يَدَيَّ بالسَّيفِ فقَطَعَها، ثُمَّ لاذَ مِنِّي بشَجَرَةٍ فقالَ: أسلَمتُ للهِ. أقتُلُه يا رسولَ اللَّهِ بعدَ أن قالَها؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "لا تَقتُلْه". قالَ: يا رسولَ الله، فإِنَّه قَطَعَ إحدَى يَدَيَّ ثُمَّ قال ذَلِكَ بعدَ ما قَطَعَها، أفأقتُلُه؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "لا تَقتُلْه، فإِن قَتَلتَه فإِنَّه بمَنزِلَتِكَ قبلَ أن تَقتُلَه، وأنتَ بمَنزِلَتِه قبلَ أن يَقولَ كَلِمَتَه التي قال" (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدانَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ (¬٣).