الباب الثالث والعشرون فيما قيل في منع النِّصف وترك قبوِله
(٢١٧)
قَالَ الْعَباسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطلِبِ: (الطويل)
١ - أبَا طَالِبٍ لا تَقْبَل النِّصْف مْنهُمُ ... وَإنْ أَنْصَفُوا حتَّى تَعُقَّ وَتَظلِمَا
٢ - أَبَى قَوْمُنَا أَنْ يُنْصفُونَا فَأَنْصَفَتْ ... قَوَاطعُ في أَيماننا تَقْطرُ الدَّمَا
٣ - تَرَكْنَاهُمُ لا يَسْتَحِلُّونَ بَعْدَهَا ... لِذِي حُرْمَةٍ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرَ مَحْرَمَا
(٢١٨)
وَقَالَ الصَّلتَانُ الْعَبْديُّ:
(مجزوء الكامل)
١ - إِغْشَ الأُمُور بِحَزْمِهَا ... حَتَّى تكُونَ الأَحْزَمَا
٢ - وَاظْلمْ فلسْتَ بمُدْرِكِ ... الأَوْتَارَ حَتَّى تَظْلمَا
(٢١٩)
وَقَالَ عُبَادةُ بْنُ حَريِزٍ الكَلبِيّ: (الطويل)
١ - أَرّى النِّصْفَ أَمْرًا قَدْ تَبَيَّنَ ظُلْمُهُ ... هُوَ الْحَقُّ إِلاَّ أَنَّ ذَا النِّصْفِ يُظْلم