وَلَا أُعْطِي الخَلِيل إذا التَقَيْنَا … مُكَاشَرَتِى وأَمنَعُهُ تِلَادِى
وَلكنِّى امْرؤٌ عوَّدْتُ نَفْسِى … عَلَى عِلَّاتِهَا جَرْىَ الجِيَادِ
مُحَافَظَةً على حَسَبِى وأَرْعَى … مَسَاعِى آلِ وَرْدٍ والرُّقَادِ
وفي بني الأَشْهَبِ يقولُ النَّابِغَةُ:
أبعْدَ فَوارِسَ يَوْمَ الشُّـ … ــرَيْفِ آسَى وَبَعْدَ بَني الأَشهَبِ
وكانَ زِيَادُ بن الأَشْهَب بن وَرْدِ بن عَمْرو بن رَبيعَةَ قَدْ أَتَى عَلِيًّا لِيُصْلِحَ بينهُ وبَيْنَ مُعَاوِيَةَ؛ فَقالَ الجَعْديُّ يَعْتَدُّ بذلِكَ على بَني أُمَيَّةَ:
مُقَامُ (¬١) زِيَادٍ عِنْدَ بَابِ ابن هَاشِمٍ … يُرِيدُ الصَّلَاحَ بَيْنَكُم ويُقَرِّبُ
وقالَ زِيَادُ بن الأعْجَمِ:
إذا كُنْتَ مُرْتَادَ السَمَاحَةِ والنَّدَى … فَسَائِلْ تُخَبَّرْ عَنْ زِيَادِ الأَشَاهِبِ
وكان زِيَادْ بن الأَشْهَبِ مِنْ أَشرافِ أَهْلِ الشَّامِ، وكانَ عَظيمَ المَنْزِلَةِ عِندَ معاوِيةَ، وهو الذي سَأَلَ مُعَاوِيَةَ أَنْ لا يَجْعَلَ لِبُسْرٍ على قَيْسٍ سَبِيلًا حِينَ توجَّه إلى اليَمَن؛ وكانَ عَبْدُ اللهِ بن الحَشْرَجِ بن الأَشْهَبِ أَحَدَ سَيِّدَى مُضَرَ الذي ذَكَرَهُ الفَرَزْدَقُ فقالَ:
"وغَادَرُوا في جُوَاثَا سَيِّدَى مُضَرا"
وَوَلَدَ عُدَسُ بن رَبِيعَةَ بن جَعْدَةَ: جَزْءًا وقَيْسًا، وعَبْدَ اللهِ وعَمْرًا، وحِنَاكًا (¬٢)، وضِرَارًا، ومَالِكًا؛ أُمُّهُم: زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بن جَعْدَةَ.