بَصَرُ المَلِكِ عنه، فَأَخَذَهُ الملِكُ فَنَحَرَهُ ورَضِي بِهِ مِنْ ابْنِهِ، ودَفَعَ بِهِ دِثَارٌ عن قَوْمِهِ، وفِيهِ يَقولُ ابن مُقْبِل:
لَعَلَّ عُقَيْلًا تَحْسِبُ النَّاسَ غَيْرَهَا … عَبِيدًا وأنَّ الدَّهْرَ لَا بُدَّ سَرْمَدُ
نَحَرنَا ابْنَنَا عَنْكُم وأيُّ نَحِيرَةٍ … غُلَامٌ حُنَيْفٌ جَدُّهُ والْمُقَلَّدُ
يَعني عَمْرو بن يَرْبوعٍ، وكانَ يُقَلَّدُ الأُمورَ.
وَوَلَدَ عَوْفُ بن حُنَيْفٍ: مُقْبِلًا، جَدُّ تَمِيم بن أُبَيّ بن مُقْبِلٍ.
وَوَلَدَ عَمْرو بن العَجْلَانِ: بَجِيرًا، وَسَمِيرًا، وطَارِقًا، وبَيْهَسًا، ونَابتًا.
وَوَلَدَ رَبِيعَةُ بن العَجْلَانِ: زَمعَة، وأَسِيدًا، ورُفاعة وهو كُراكرُ.
وَوَلَدَ معَاوِيةُ بن العَجْلَانِ: بُدَيْلًا.
فهؤلاءِ وَلَدُ العَجْلَان.
وَوَلَدَ نُهَمْ بن عَبْدِ الله: ربيعَةَ، وأَبا ربيعة، وسَلَمَةَ، وعامرًا؛ فَوَلَدَ رَبِيعَةُ بن نُهَم بن عَبْدِ اللهِ: قيْسًا، وعَامرًا.
فهؤلاءِ بنو عَبْدِ اللهِ بن كَعْبٍ.
وَوَلَدَ حَبِيبُ بن كَعْبِ بن رَبِيعةَ: كَعْبًا، وعُقبة، وربيعة، ومُعاوية، وسَبْعًا، وَهُم قَليلٌ بِخُراسَانَ.
هَؤُلاءِ بَنو حَبِيب بن كَعْبٍ؛ وهذِهِ كَعْب بن رَبِيعَةَ.
[وهَؤُلاءِ بَنو عَامر بن رَبيعة]
وَوَلَدَ عَامِرُ بن رَبِيعَةَ (¬١): رَبِيعَةَ، وَهُوَ البَكّاءُ؛ ومُعَاويَة، وَهُوَ ذُو السَّهْم، وإِنَّما سُمِّي بِذَلِكَ لأَنَّهُ كَانَ يُعْطَى سَهْمُهُ غَزَا مع بَنِي عامر أو أَقامَ