مِنْهُم: حَكِيم بن جَبَلة بن حُصَيْن بن أسْود بن كَعْب بن عَامِر بن الحَارِث بن الدِيْل، قُتِلَ قَبْلَ مَقْدَمِ عَليٍّ ﵇ البَصرَةَ (¬١).
وَوَلَدَ شنُّ بن أَفْصَى: هَزِيزًا، إليه تُنسَبُ الرِّمَاح. وعَدَيًّا، والدِيْل (¬٢).
فَوَلد الدِيْل: حَبِيبًا، وجَذيمَة، وعَمْرًا، وسَعْدًا، وصَبْرة.
وهَزِيزُ أَوَّلُ مَن ثَقَّفَ الرِّمَاحَ بالخَطِّ، خَطّ عَبْدِ القَيْس، قَالَ النَجَاشِيُّ يَصِفُ رُمْحًا:
"وثَقَّفَهُ الهَزِيزُ مِنْ العَوَالى" (¬٣)
فَوَلد صَبِرة: الجُعَيْد؛ فَوَلد الجُعَيْد: عَمْرًا، وهو الذي ساقهم إلى البَحْرَيْن من تَهَامَةَ، وكان يُقال له الأَفْكل.
ومن ولدهُ: المُثنَّى بن مُخَرِّبَةَ بن حَوْطِ بن يَثْرِبيّ بن عَبْدِ اللَّهِ بن عَائِذ بن أَغْوَاثَ بن الحَارِث بن مَازِنِ بن عَمْرو بن الجُعَيد.
وعَبْدُ الرَّحمَن بن أُذَيْنَة بن الحَارِث، وَلِيَ قَضَاءَ البَصْرَة وتَوَّج.
وعَبْد اللَّهِ بن أُذَيْنة، كان عالِمًا.
ورِئاب بن زيد بن عَمْرو بن جَابِر بن صُبَيْب، مِنْ بَني ثَعْلَبَةَ بن الجُعَيْد، تزعم عَبْد القَيْس أنه كان نَبيًا، وكان يقول: "الحَمْدُ لِلَّهِ الذي رَفَعَ السَّماءَ بِغَيْر مَنَارٍ، وشَقَّ الْأَرْضَ بِغَيْرِ مِحْفَارٍ"
وقال الحَارِث بن هَمَّام بن مُرَّةَ بن ذُهْل بن شَيْبَانَ:
غَنِيْنَا فِي تِهَامَةَ قَاطِنِيهَا … لَيالِي العِزِّ في آلِ الْجعيدِ
تَدِينُ لَهُ القَبائِلُ مَنْ مَعَدٍّ … كمَا دَانَتْ قُضَاعَةُ لابنِ زَيْدِ (¬٤)