فولد كعبُ بن عوف بن عامر بن عوف: بَكْرًا، وأُمُّهُ: ماوية بنت حوط من بني تيم الله بن رفيدة؛ وأبا جُشَم؛ أُمُّهُ: ماويةُ بنت أبي جُشَم بن كعب بن بهراء، خلفَ عليها بعد أَبيه نكاح مقت؛ فالرجل من بني أبي جُشَم خاصة يقال له: ماويّ جُشميّ.
فولد بَكْرُ بن كعب بن عوف بن عامر بن عوف: حارثةَ، وامرأ الْقَيْس.
فَوَلَدَ حارثةُ بن بكر بن كعب بن عوف: خالدًا، وشراحيل، بطنان.
وَوَلَدَ أَبو جُشَم بن كعب بن عوف بن عامر بن عوف: امرأ الْقَيْس، وأَبجر، وحديجا، وعبد الله.
منهم: علقمةُ بن زامل بن مَرْوَان بن زُهير بن ثَعْلَبَة [بن خديج] بن أَبي جُشَمَ، صاحبُ المقاسم يوم اليرموك ثم تَنصَّر ودخلَ إلى الرُّوم بعد ذلك (¬١).
والأصبغُ بن ذُؤالة بن لُقيم بن لَجَأ (¬٢) بن زامل، كان فارسًا مع منصور بن جُمهور، ولهُ يقول ابن عيَّاش الكلبيّ لريطة أُمّ يحيى بن زيد بن عليّ بن الحُسين بن عليّ بن أَبي طالب حين قُتل زيد بن عليّ:
بسيف ابن عيَّاشٍ وسيف ابن زاملٍ … بدت مقتلاها والبنان المُخضَّبِ
واللَّذان وليا قتاله بالكوفةِ عُبيد اللَّهِ بن العباس بن يزيد بن الأسود بن سلمةَ بن حُجر بن وهب الكنديّ، والأصبغ بن ذُؤالة في جماعةٍ من الناسِ بعثهم يوسفُ بن عُمر الثَّقفيّ من الحيرة وكان بها، وهو يومئذٍ على العراق؛ والحكمُ بن الصَّلتِ خليفته على الكوفةِ.