وَالْكَرَى عِنْدَ الصَّبَاحِ يَطِيبُ (¬١)
وقال في "الفتح": قوله: "يَكْبَرُ" بفتح الموحدة؛ أي يطعن في السنّ، وقوله: "ويَكْبُر معه" بضم الموحدة؛ أي يَعْظُم، ويجوز الفتح، ويجوز الضم في الأول؛ تعبيرًا عن الكثرة، وهي كثرة عدد السنين بالعِظَمِ. انتهى، وتمام شرح الحديث يُعلم مما سبق، وفيه مسألتان:
(المسألة الأولى): حديث أنس ﵁ هذا متّفق عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٣٩/ ٢٤١٢ و ٢٤١٣ و ٢٤١٤] (١٠٤٧)، و (البخاريّ) في "الرقاق" (٦٤٢١)، و (الترمذيّ) في "صفة القيامة" (٢٤٥٥) و"الزهد" (٤٢٣٤)، و (ابن ماجه) في "الزهد" (٤٢٣٤)، و (الطيالسيّ) في (مسنده) (٢٠٠٥)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ١٩٢ و ٢٥٦)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٣/ ١١٣)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٣٢٢٩)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (٢٨٥٧)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٣/ ٣٦٨)، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (٤٠٨٧)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج ﵀ المذكور أولَ الكتاب قال:
[٢٤١٣] ( … ) - (وَحَدَّثَنِي (¬٢) أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: حَدَّثنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَني أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ بِمِثْلِهِ).
رجال هذا الإسناد: ستة:
١ - (أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ) مالك بن عبد الواحد البصريّ، ثقةٌ [١٠] (ت ٢٣٠) (م د) تقدم في "الإيمان" ٨/ ١٣٧.
٢ - (مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى) الْعَنَزيّ، أبو موسى البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ [١٠] (ت ٢٥٢) (ع) تقدم في "المقدمة" ٢/ ٢.