رجال هذا الإسناد: ستة:
١ - (هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ) الحمّال، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.
٢ - (مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ) تقدّم قبل بابين.
٣ - (ابْنُ جُرَيْجٍ) تقدّم أيضًا قبل بابين.
٤ - (عَطَاءُ) بن أبي رباح، تقدّم أيضًا قبل بابين.
٥ - (عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ) تقدّم قريبًا.
٦ - (وَابْنُ عُمَرَ) ﵄، تقدّم أيضًا قريبًا.
لطائف هذا الإسناد:
١ - (منها): أنه من سُداسيّات المصنّف ﵀.
٢ - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، سوى شيخه، فما أخرج له البخاريّ.
٣ - (ومنها): أنه مسلسلٌ بالتحديث والإخبار.
٤ - (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وفيه ابن عمر ﵄ من العبادلة الأربعة، والمكثرين السبعة.
شرح الحديث:
عن عَطَاء بن أبي رباح أنه (قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: كُنْتُ أنا وَابْنُ عُمَرَ) ﵄ (مُسْتَنِدَيْنِ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ) ﵂ (وَإِنَّا لَنَسْمَعُ ضَرْبَهَا) أي ضربها أسنانها (بِالسِّوَاكِ تَسْتَنُّ) جملة حاليّة من "ضربها"؛ أي حال كونها تستاك (قَالَ) عروة (فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ) كنية عبد الله بن عمر، وقوله: (اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ فِي رَجَبٍ) استفهام بتقدير همزة الاستفهام (قَالَ) ابن عمر (نَعَمْ) أي اعتمر فيه، وفي الرواية التالية: "فقال له عروة: يا أبا عبد الرَّحمن، كم اعتمر رسول الله ﷺ؟ فقال: أربع عُمَر، إحداهنّ في رجب".
(فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ) ﵂ (أَيْ أُمَّتَاهُ) "أي" حرف نداء للبعيد، كما قال في "الخلاصة":
وِللْمُنَادَى النَّاءِ أَوْ كَانَّاءِ "يَا" … وَ "أَيْ" وَ "آ" كَذَا "أَيَا" ثُمَّ "هَيَا"
و"أُمَّتاه" هي في الأصل "أُمّي"، ثم حُذفت الياء، وعُوّض عنها التاء،