وأسيد بن إياس بن أبي زُنيم، وقينتا ابن خطل، وهند بنت عتبة.
والجمع بين ما اختُلِفَ فيه من اسمه أنه كان يسمى عبد العزّى، فلما أسلم سمّي عبد الله، وأما من قال: هلال، فالتبس عليه بأخ له اسمه هلال، بيّن ذلك الكلبيّ في النسب، وقيل: هو عبد الله بن هلال بن خطل، وقيل: غالب بن عبد الله بن خطل، واسم خطل: عبد مناف، من بني تميم بن فهر بن غالب، قاله في "الفتح" (¬١).
(فَقَالَ مَالِكُ) بن أنس ﵀ جوابًا عن سؤال يحيى بن يحيى بقوله: "أَحدّثك ابن شهاب … إلخ" (نَعَمْ) أي: حدّثني به، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.
مسائل تتعلق بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث أنس ﵁ هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٨١/ ٣٣٠٩] (١٣٥٧)، و (البخاريّ) ١٠٧/ ٢٨٦٨ و ٢٨٦٩ و"الكبرى" (١٠٧/ ٣٨٥٠ و ٣٨٥١). (وأخرجه) في "جزاء الصيد" (١٨٤٦) و"الجهاد والسير" (٣٠٤٤) و"المغازي" (٤٢٨٦) و"اللباس" (٥٨٠٨)، و (أبو داود) في "الجهاد" (٢٦٨٥)، و (الترمذيّ) في "الجهاد" (١٦٩٣) وفي "الشمائل" (١٠٥)، و (النسائيّ) في "مناسك الحجّ" (٥/ ٢٠٠ و ٢٠١) و"الكبرى" (٢/ ٣٠٢ و ٥/ ١٧١)، و (ابن ماجه) في "الجهاد" (٢٨٠٥)، و (مالك) في "الموطّإ" (٩٦٤)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (١٤/ ٤٩٢)، و (الحميديّ) في "مسنده" (١٢١٢)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ١٠٩ و ١٦٤ و ١٨٠ و ١٨٥ و ٢٢٤ و ٢٣١ و ٢٣٢ و ٢٤٠)، و (الدارميّ) في "سننه" (١٩٣٨)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه " (٤/ ٣٥٥)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٣٧١٩)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٢/ ٢٨١)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٤/ ٣٤)، و (البزّار) في "مسنده" (٣/ ٣٥٠)، و (الضياء) في "المختارة" (٣/ ٢٤٨ و ٥٠٢)، و (الطبرانيّ)