أن الضمير لعبد اللَّه بن مسلمة شيخه، وفيه إشارة إلى أن المصنّف اختصره هنا، وقد ساقه بطوله في "كتاب الفضائل"، بالسند المذكور هنا: عن أبي حميد قال: خرجنا مع رسول اللَّه ﷺ غزوة تبوك، فأتينا وادي القرى على حديقة لامرأة، فقال رسول اللَّه ﷺ: "اخرُصوها"، فخرصناها، وخرصها رسول اللَّه ﷺ عشرة أوسق، وقال: "أحصيها حتى نرجع إليك -إن شاء اللَّه-"، وانطلقنا حتى قَدِمنا تبوك، فقال رسول اللَّه ﷺ: "سَتَهُبّ عليكم الليلة ريحٌ شديدةٌ، فلا يقم فيها أحدٌ منكم، فمن كان له بعير فليشدّ عِقاله"، فهبت ريح شديدةٌ، فقام رجل فحملته الريح حتى ألقته بجبل طيئ، وجاء رسول ابن العلماء صاحب أيلة إلى رسول اللَّه ﷺ بكتاب، وأهدى له بغلة بيضاء، فكتب إليه رسول اللَّه ﷺ، وأهدى له بُرْدًا، ثم أقبلنا حتى قَدِمنا وادي القرى، فسأل رسول اللَّه ﷺ المرأة عن حديقتها، كم بلغ ثمرها؛ فقالت: عشرة أوسق، فقال رسول اللَّه ﷺ: "إني مسرع، فمن شاء منكم فليسرع معي، ومن شاء فليمكث"، فخرجنا حتى أشرفنا على المدينة، فقال: "هذه طابة، وهذا أُحُدٌ، وهو جبل يحبنا ونحبه"، ثم قال: "إن خير دور الأنصار دار بني النجار، ثم دار بني عبد الأشهل، ثم دار بني عبد الحارث بن الخزرج، ثم دار بني ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير"، فَلَحِقنا سعد بن عبادة، فقال أبو أسيد: ألم تر أن رسول اللَّه ﷺ خَيَّر دور الأنصار، فجعلنا آخرًا، فأدرك سعد رسول اللَّه ﷺ، فقال: يا رسول اللَّه خَيَّرت دور الأنصار، فجعلتنا آخرًا، فقال: "أوَليس بحسبكم أن تكونوا من الخيار؟ ".
(وَفِيهِ)؛ أي: في ذلك الحديث الذي ساقه، وهو الذي ذكرته الآن (ثُمَّ أَقْبَلْنَا)؛ أي: إلى المدينة راجعين من تبوك (حَتَّى قَدِمْنَا) بكسر الدال (وَادِي الْقُرَى) اسم موضع قريب من المدينة على الحجاج من جهة الشام (¬١). (فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنِّي مُسْرعٌ) أي: إلى المدينة (فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ)؛ أي: الإسراعَ (فَلْيُسْرع مَعِي، وَمَنْ شَاءَ فَلْيَمْكُثْ)؛ أي: فيتأخّر في المسير، ولا يَعْجل فيه، إنما قال ﷺ لهم ذلك؛ تيسيرًا عليهم؛ لئلا يشقّ عليهم الإسراع معه، ففيه كمال شفقته ﷺ على أصحابه ﵃ (فَخَرَجْنَا حَتى أَشْرَفْنَا)؛ أي: قاربنا، واطّلعنا