وأما كيفية القصاص فيما عدا ذلك فيُعلم من الحديث الثاني (¬١).
وأخرج ابن ماجه عن ابن عباس ﵄ رفعه: "نحن آخر الأمم، وأول من يحاسب يوم القيامة. . ." (¬٢)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
مسائل تتعلّق بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث عبد الله بن مسعود ﵁ هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٨/ ٤٣٧٣ و ٤٣٧٤] (١٦٧٨)، و (البخاريّ) في "الرقاق" (٦٥٣٣) و"الديات" (٦٨٦٤)، و (الترمذيّ) في "الديات" (١٣٩٦ و ١٣٩٧)، و (النسائيّ) في "تحريم الدم" (٧/ ٨٣) و"الكبرى" (٢/ ٢٨٥ و ٢٨٦)، و (ابن ماجه) في "الديات" (٢٦١٥ و ٢٦١٧)، و (الطيالسيّ) في "مسنده" (٢٦٩)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (١٩٧١٧)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٩/ ٤٢٦ و ١٤/ ١٠٠)، و (أحمد) في "مسنده" (١/ ٤٤٠ و ٤٤١ و ٤٤٢)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (٥٢١٥)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٧٣٤٤)، و (الطبرانيّ) في "الكبير" (١٠٤٢٥)، و (أبو نعيم) في "الحلية" (٧/ ٨٨)، و (ابن المبارك) في "الزهد" (١٣٥٨)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٤/ ١٠٠)، و (الشاشيّ) في "مسنده" (٢/ ٦٤ و ٦٥ و ٦٦)، و (القضاعيّ) في "مسند الشهاب" (٢١٢)، و (ابن أبي عاصم) في "الأوائل" (٣٤)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٨/ ٢١)، والله تعالى أعلم.
(المسألة الثالثة): في فوائده:
١ - (منها): تعظيم أمر الدم، فإن البداءة إنما تكون بالأهم، والذنبُ