(١٥٢٠)، و (النسائيّ) في "الجهاد" (٦/ ٣٦ - ٣٧) و"الكبرى" (٣/ ٢٥)، و (ابن ماجه) في "الجهاد" (٢٧٩٧)، و (الترمذيّ) في "فضائل الجهاد" (١٦٥٣)، و (الدارميّ) في "سننه" (٢/ ٢٠٥)، و (الطبرانيّ) في "الكبير" (٦/ ٥٥٥٠) و"الأوسط" (٣/ ٢٥٨)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (٦/ ١٠٦)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٤/ ٤٩١)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٣١٩٢)، و (ابن أبي عاصم) في "الجهاد" (٢/ ٤٨٩)، و (الحاكم) في "المستدرك" (٢/ ٨٧)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٩/ ١٦٩ - ١٧٠)، والله تعالى أعلم.
﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾
(٤٧) - (بَابُ ذَمِّ مَنْ مَاتَ، وَلَمْ يَغْزُ، وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِالْغَزْوِ)
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال:
[٤٩٢٣] (١٩١٠) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الأَنْطَاكِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ وُهَيْبٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ، وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَهُ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ"، قَالَ ابْنُ سَهْمٍ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: فَنُرَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ).
رجال هذا الإسناد: سبعة:
١ - (مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الأَنْطَاكِيُّ) ثقةٌ [١٠] (ت ٢٤٣) من أفراد المصنّف، تقدّم في "الصلاة" ٤٠/ ١٠٦٩.
٢ - (عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ) تقدّم قبل باب.
٣ - (وُهَيْبٌ الْمَكِّيُّ) ابن الورد - بفتح الواو، وسكون الراء - ابن أبي الورد القرشيّ مولاهم، أبو عثمان، ويقال: أبو أُميّة المكيّ، أخو عبد الجبّار بن الورد، مولى بني مخزوم، يقال: اسمه عبد الوهّاب، ووُهيب لقبٌ، ثقةٌ عابد، من كبار [٧].
رَوَى عن عطاء بن أبي رباح، يقال: مرسلًا، وعُمر بن محمد بن المنكدر، وحميد بن قيس الأعرج، وداود بن شابور، والثوريّ، وجماعة.