"أَصْلِحْ هَذَا اللَّحْمَ"، قَالَ: فَأَصْلَحْتُهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغَ الْمَدِينَةَ).
رجال هذا الإسناد: سبعة:
١ - (أَبُو مُسْهِرٍ) عبد الأعلى بن مسهر الغسّانيّ الدمشقيّ، ثقةٌ فاضلٌ، من كبار [١٠] (ت ٢١٨) (ع) تقدم في "البيوع" ١٩/ ٣٩٤٢.
٢ - (يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ) بن واقد الْحَضرميّ، أبو عبد الرحمن الدمشقيّ القاضي، ثقةٌ رُمي بالقدر [٨] (ت ١٨٣) على الصحيح، وله ثمانون سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" ٤٦/ ٢٩٤.
٣ - (الزُّبَيْدِيُّ) محمد بن الوليد بن عامر، أبو الْهُذيل الْحِمصيّ القاضي، ثقةٌ ثبتٌ، من كبار أصحاب الزهريّ [٧] (ت ٦ أو ٧ أو ١٤٩) (خ م دس ق) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" ٥/ ١١٧٤.
٤ - (عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ) الْحَضْرميّ الْحِمْصيّ، ثقةٌ [٤] (ت ١١٨) (بخ م ٤) تقدم في "الجنائز" ٢٥/ ٢٢٣٢.
والباقون ذُكروا في الباب، و"إسحاق بن منصور" هو: الْكَوْسج.
والحديث من أفراد المصنّف ﵀، وقد مضى البحث فيه مستوفًى في الحديث الماضي، ولله الحمد والمنّة.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال:
[٥١٠٥] ( … ) - (وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَك، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، بِهَذَا الإسْنَاد، وَلَمْ يَقُلْ: فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ).
رجال هذا الإسناد: ثلاثة:
١ - (عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ) تقدّم قبل بابين.
٢ - (مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ) القرشيّ القلانسيّ الصوريّ، نزيل دمشق، ثقةٌ، من كبار [١٠] (٢١٥) (ع) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" ٢٨/ ١٣٦٦.
و"يحيى بن حمزة" ذُكر قبله.
[تنبيه]: رواية محمد بن المبارك، عن يحيى بن حمزة ساقها أبو عوانة ﵀ في "مسنده"، فقال: