مسائل تتعلّق بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث أنس بن مالك ﵁ هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنف) هنا [١/ ٥١٢٣ و ٥١٢٤ و ٥١٢٥ و ٥١٢٦ و ٥١٢٧ و ٥١٢٨] (١٩٨٠)، و (البخاريّ) في "المظالم" (٢٤٦٤) و"التفسير" (٤٦١٧ و ٤٦٢٠) و"الأشربة" (٥٥٨٠ و ٥٥٨٢ و ٥٥٨٣ و ٥٥٨٤ و ٥٦٢٢) و"أخبار الآحاد" (٧٢٥٣) و"الأدب المفرد" (١٢٤١)، و (أبو داود) في "الأشربة" (٣٦٧٣)، و (النسائيّ) في "الأشربة" (٨/ ٢٨٧) و"الكبرى" (٣/ ٢٠٣ و ٤/ ١٨٢)، و (مالك) في "الموطّأ " (٢/ ٨٤٦ - ٨٤٧)، و (الشافعيّ) في "مسنده" (١/ ٢٨١)، و (الحميديّ) في "مسنده" (١٢١٠)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٥/ ٩٤)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ١٨٣ و ١٨٩ - ١٩٠ و ٢٢٧) وفي "كتاب الأشربة) (١٨)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٥٣٥٢ و ٥٣٦٢ و ٥٣٦٣)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٥/ ٩٢ و ٩٤)، و (الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢١٣)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (٦/ ١٠١)، و (البغويّ) في "مسنده الجعد" (٣٣١٧)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٨/ ٢٨٦)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (٢٠٤٣)، والله تعالى أعلم.
(المسألة الثالثة): في فوائده:
١ - (منها): بيان سبب نزول الآية الكريمة.
٢ - (ومنها): بيان وجوب قبول خبر الواحد، والعمل به في النَّسخ وغيره، وأن هذا كان معمولًا به عندهم، معلومًا لهم، ألَّا ترى أنهم لم يتوقفوا عند إخبار المُخبِر، بل بادروا إلى إتلاف الخمر، والامتناع مما كان مباحًا لهم (¬١).
٣ - (ومنها): أن نداء المنادي عن الأمير يتنزل في العمل به منزلة سماع قوله.
٤ - (ومنها): أن المحرَّم الأكل والشُّرب لا يُنتفع به، في شيء من الأشياء، لا من بيع، ولا من غيره.