وبالسند المتّصل إلى المؤلِّف ﵀ أَوَّل الكتاب قال:
[٥٣٥٧] (٢٠٥٩) - (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ (ح) وَحَدَّثَنَي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْر، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْن، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ"، وَفِي رِوَايَةِ إِسْحَاقَ: "قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ"، لَمْ يَذْكُرْ: "سَمِعْتُ").
رجال هذا الإسناد: ستة:
وكلّهم تقدّموا قريبًا، و"إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ" هو: ابن راهويه، و"ابْنُ جُرَيْجٍ" هو: عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيْج، و"أَبُو الزُّبَيْرِ" هو: محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكيّ، وشرح الحديث وأضح يُعلم مما سبق.
مسألتان تتعلّقان بهدا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث جابر بن عبد الله ﵄ هذا من أفراد المصنّف ﵀.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٢١/ ٥٣٥٧ و ٥٣٥٨ و ٥٣٥٩ و ٥٣٦٠] (٢٠٥٩)، و (الترمذيّ) في "الأطعمة" (١٨٢٠)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٦٧٧٤)، و (ابن ماجة) في "الأطعمة"، و (ابن أبي شيبة) في "مصنفه" (٥/ ١٤٣)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ٣٠١ و ٣٨٢)، و (الدارميّ) في مسننه" (٢/ ١٣٦)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٥/ ٢٠٦ و ٢٠٧)، وأبو يعلى في "مسنده" (٤/ ١٩٢)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٥٢٣٧)، و (البيهقيّ) في "شُعَب الإيمان" (٥/ ٢٤)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (١١/ ٣٢١)، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلِّف: ﵀ أَوَّل الكتاب قال:
[٥٣٥٨] ( … ) - (حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَمِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (ح) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أبِي الزُّبَيْر، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ).