والباقون ذُكروا في الباب وقبله.
وقوله: (كِلَاهُمَا عَنِ الشَّيْبَانِيِّ)؛ يعني: عليّ بن مُسهر، وجرير بن عبد الحميد رويا عن سليمان الشيبانيّ.
وقوله: (وَقَالَ: "إِبْرَارِ الْقَسَمِ … إلخ) فاعل "قال" ضمير الشيبانيّ، وكذلك فاعل "زاد" الآتي.
[تنبيه]: رواية عليّ بن مسهر، عن الشيبانيّ هذه ساقها ابن أبي شيبة في "مصنّفه"، فقال:
(٢٤١٣٨) - حدّثنا أبو بكر، قال: حدّثنا عليّ بن مُسْهِر، عن الشيبانيّ، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سُويد بن مقرن، عن البراء بن عازب، قال: "نهى رسول الله ﷺ عن الشرب في الفضة، فإنه مَن شَرِب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الآخرة". انتهى (¬١).
ورواية جرير بن عبد الحميد عن الشيبانيّ، ساقها البخاريّ في "صحيحه"، فقال:
(٥٨٨١) - حدّثنا قتيبة، حدّثنا جرير، عن الشيبانيّ، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سُويد بن مُقَرّن، عن البراء بن عازب ﵄ قال: "أمرنا النبيّ ﷺ بسبع: بعيادة المريض، واتّباع الجنائز، وتشميت العاطس، ونصر الضعيف، وعون المظلوم، وإفشاء السلام، وإبرار المقسم، ونَهَى عن الشرب في الفضة، ونَهَى عن تختم الذهب، وعن ركوب المياثر، وعن لبس الحرير، والديباج، والقسيّ، والإستبرق". انتهى (¬٢).
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال:
[٥٣٨٠] ( … ) - (وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاء، بِإِسْنَادِهِمْ، وَلَمْ يَذْكُرْ زَيادَةَ جَرِيرٍ، وَابْنِ مُسْهِرٍ).