شرح الحديث:
(عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن دِينَارٍ) العدويّ المدنيّ، وفي رواية للبخاريّ: "حدّثني عبد الله بن دينار" (أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ) ﵄ (يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمَّوا عَلَيْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُم: السَّامُ عَلَيْكُمْ) وفي رواية للبخاريّ: "إذا سلّم عليكم اليهود، فإنما يقول أحدهم: السام عليك". (فَقُلْ: عَلَيْكَ") وفي الرواية التالية: "فقولوا: وعليك"، وفي رواية البخاريّ من طريق مالك عن عبد الله بن دينار: "فقل: وعليك"، قال في "الفتح": هكذا هو في جميع نُسخ البخاريّ، وكذا أخرجه في "الأدب المفرد" عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك، والذي عند جميع رواة "الموطأ" بلفظ: "فقل: عليك" ليس فيه الواو، وأخرجه أبو نعيم في "المستخرج" من طريق يحيى بن بكير، ومن طريق عبد الله بن نافع، كلاهما عن مالك، بإثبات الواو، وفيه نظر، فإنه في "الموطأ "عن يحيى بن بكير بغير واو، ومقتضى كلام ابن عبد البرّ أن رواية عبد الله بن نافع بغير واو؛ لأنه قال: لم يُدخِل أحد من رواة "الموطأ" عن مالك الواو، قال الحافظ: لكن وقع عند الدارقطنيّ في "الموطآت" من طريق رَوْح بن عُبادة عن مالك بلفظ: "فقل: وعليكم" بالواو، وبصيغة الجمع، قال الدارقطنيّ: القول الأول أصحّ -يعني: عن مالك- قال الحافظ: أخرجه الإسماعيليّ من طريق رَوْح، ومَعْن، وقتيبة، ثلاثتهم عن مالك بغير واو، وبالإفراد، كرواية الجماعة، وأخرجه البخاريّ في "استتابة المرتدين" من طريق يحيى القطان، عن مالك، والثوريّ جميعًا عن عبد الله بن دينار، بلفظ: "قل: عليك"، بغير واو لكن وقع في رواية السرخسيّ وحده: "فقل: عليكم" بصيغة الجمع، بغير واو أيضًا، وأخرجه مسلم، والنسائيّ من طريق عبد الرحمن بن مهديّ، عن الثوريّ وحده، بلفظ: "فقولوا: وعليكم" بإثبات الواو، وبصيغة الجمع، وأخرجه مسلم، والنسائيّ من طريق إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، بغير واو، وفي نسخة صحيحة من مسلم، بإثبات الواو (¬١)، وأخرجه